Antinous bol bithínsky grécky muž, ktorý sa najlepšie pripomína ako homosexuálny milenec rímskeho cisára Hadriána. Hadrian narazil na Antinousa, keď bol na výlete do Bithynie. Hadrian, ktorý bol zmätený svojou krásou, ho okamžite pripustil na cisárskom súde. Antinous bol potom poslaný do Ríma, aby sa vzdelával. O Antinousovom živote nie je nič známe, až na to, že bol schopný lovec a sprevádzal Hadriana na jeho rôznych expedíciách. Verí sa, že sa Antinous utopil v Níle, zatiaľ čo na jednej takej ceste sprevádzal Hadriána. Po jeho smrti postavil truchliaci Hadrián na jeho počesť množstvo chrámov. Hadrian tiež postavil celé mesto s názvom Antinoöpolis neďaleko miesta, kde zomrel Antinous. Antinous bol tiež vyhlásený za boha a stále je uctievaný ako hrdina. Neskôr sa Antinous stal klasickým symbolom homosexuality. Jeho referencie boli nájdené v dielach Oscara Wilde a mnohých takýchto známych literárnych postáv. Vďaka svojmu ohromujúcemu dobrému vzhľadu a očarujúcemu vzhľadu bol Antinous tiež porovnávaný s gréckymi mytologickými postavami ako Ganymede, Narcissus a Hyacinth.
Detstvo a skorý život
Antinous sa narodil v Claudiopolise, známom tiež ako Bithynion, mesto v rímskej provincii Bithynia (dnešné Turecko), do priemernej gréckej rodiny. O jeho rodine nie je veľa známe, až na to, že to boli snáď poľnohospodári alebo majitelia malých podnikov. Nezistili sa žiadne záznamy, ktoré by zistili rok jeho narodenia. Odhaduje sa však, že sa narodil pravdepodobne medzi 110 a 112 nl. Biograf Royston Lambert tvrdil, že Antinous sa s najväčšou pravdepodobnosťou narodil 27. novembra.
Tiež sa predpokladá, že nebol výlučne gréckym pôvodom. Niektoré zdroje tiež uvádzajú, že bol pravdepodobne otrok.
Meno „Antinous“ pravdepodobne pochádza z postavy „Antinous“, jednej z „nápadníkov Penelope v Homerovom„ Odyssey “. Ďalší zdroj tvrdí, že bol pravdepodobne mužským ekvivalentom Antinoë, ženy, ktorá bola jedným zo zakladateľov Mantineie. , mesto, ktoré úzko súviselo s Bithyniami.
Vzťah s Hadriánom
Cisár Hadrian sa oženil s Vibiou Sabinou, vnučkou cisára Trajana. Vibia mala produkovať dediča rímskeho trónu. Hadrián však nedokázal vyprodukovať syna.
V tom čase boli sexuálne vzťahy medzi staršími mužmi a mladšími chlapcami v Grécku spoločensky prijateľné. Takí starší muži, zvyčajne vo veku 20 až 40 rokov, boli známi ako „erastovia“ a chlapci vo veku medzi 12 a 18 rokmi boli známi ako „eromenos“. Vo väčšine prípadov by starší muži sponzorovali vzdelávanie chlapcov.
Hadrian si všimol, že pri prechádzaní cez Bithynia v roku 123 nl si všimol mladý Antinous a okamžite sa zamiloval do jeho podmanivého dobrého vzhľadu a šarmu. Hadrian ho priviedol na cisársky súd.
Niektoré zdroje tvrdia, že Antinous bol poslaný do Ríma, aby sa vzdelával na najlepších školách, kde bol vycvičený v latinčine, histórii, poézii a umení.
Ďalšie zdroje uvádzajú, že zostal s Hadriánom a získal vzdelanie v súkromí. Antinous bol tiež fyzicky vyškolený v telocvični. To mu pomohlo vybudovať atraktívnu postavu.
Antinous bol pozoruhodný lovec. Lov bol Hadrianovou obľúbenou voľnočasovou aktivitou. Predpokladá sa, že trávili veľa času lovom voľne žijúcich zvierat. Antinous a Hadrian mali 7-ročný vzťah a boli si mimoriadne oddaní.
Hadrián sa veľmi zaujímal o náboženstvo, spiritualitu a teológiu. Verí sa, že Antinous podstúpil tajné zasvätenia ponúkané kňazmi Eleusis. Antinous tiež sprevádzal Hadriána na mnohých expedíciách po celom svete.
Antinous tiež dostal vysvätenie Proserpiny, bohyne podsvetia, ktorá ho pripravila na svoju vlastnú smrť a vzkriesenie.
Počas leta 130 sa cisársky súd pustil do Egypta. Hadrián bol považovaný za faraóna alebo za žijúceho Boha. Niekoľko vedcov Alexandrie však nepovažovalo Hadriána za najvyššiu bytosť. Boli proti jeho reformám. Významná kresťanská sekcia odmietla prijať Antinousa a jeho spojenie s Hadriánom.
Po čelení veľkému odporu niektorí Hadriánovi blízki pomocníci, pozostávajúci z básnikov a filozofov, utiekli do Líbye. Legenda hovorí, že lev, ktorý jedol človek, terorizoval v tom čase púšte líbyjskej krajiny a že Hadriánovi spoločníci sledovali zviera. Verí sa, že Antinous potom zaútočil na leva, ale stratil zbraň. Lev zaútočil na Antinousa a chystal sa ho zabiť, keď sa na neho Hadrian obvinil a zabil. Pancrates, básnik, neskôr opísal tento incident. Spomenul, ako sa z krvi leva vynorili červené kvety lotosu. Antinous bol potom predstavený s týmito kvetmi a neskôr sa stali jeho znakom.
Po návrate do Alexandrie získalo Hadriánovo sprevádzanie viac ľudí a zahŕňali veľkňazov rôznych kultov egyptských bohov. Hadrian a Antinous sa čoskoro vydali na cestu po Níle.
úmrtia
O Antinousovi sa hovorí, že zomrel 28. októbra 130 rokov A. D. Existuje veľa teórií týkajúcich sa Antinousovej smrti. Väčšina verí, že náhodou spadol do rieky Níl, pravdepodobne v dôsledku intoxikácie, a počas plavby s Hadriánom sa utopil.
Ďalšia teória uvádza, že Antinous pravdepodobne spáchal samovraždu skokom do rieky, pretože si neprial predĺžiť svoj homosexuálny vzťah s Hadriánom.
Tretí uhol uvádza, že Antinous mohol byť zabitý, aby sa zaistil dlhší život pre Hadriána, pretože vtedy sa verilo, že na predĺženie života inej osoby je potrebná ľudská obeť. Rozšírenie tejto teórie tvrdí, že Antinous mohol urobiť dobrovoľnú obeť z toho istého dôvodu, pretože Hadrián bol v tom čase už dlho chorý. Spisy Dio Cassia, 80 rokov po tomto incidente, poukazujú na možnosť, že táto teória je pravdivá.
Existuje iný uhol, ktorý uvádza, že Antinous zomrel počas dobrovoľnej kastrácie, ktorá bola súčasťou jeho pokusu udržať si mladú príťažlivosť pre Hadriána. Je to však nepravdepodobné, pretože Hadrián považoval kastráciu za ohavnosť.
Iní veria, že Antinous bol zavraždený na Níle ako sprisahanie súdu. Odborníci si však myslia, že je to nepravdepodobné, pretože Antinous nebol hrozbou pre Hadriána a nemal naňho veľký vplyv.
Po jeho smrti
Hadrian veril, že po Antinousovej smrti plakal pred jeho súdom. Veľkňazi Osirisa a Hermopolis v tú noc navštívili Hadriána. Hadrianovi povedali, že veria, že sa Antinous stal bohom rieky. Miestni ľudia ho potom začali uctievať ako boha.
30. októbra toho istého roku Hadrian založil na počesť Antinousa na brehoch rieky, kde zomrel Antinous, sväté mesto Antinoöpolis.
Hadrian bol vďaka cisárovi tiež rímskym „pontifexovým maximom“, osobou zodpovednou za všetky náboženské záležitosti a fungovanie všetkých oficiálnych náboženských inštitúcií v ríši. Preto ako „pontifex maximus“ alebo veľkňaz rímskeho náboženstva vyhlásil Antinousa za boha. Hadrian uviedol, že Antinous porazil smrť a našiel svoje miesto uprostred hviezd. Tak dal kult Antinousovi.
Hadrián postavil nespočetné množstvo chrámov a sôch na pamiatku Antinousa. Keď rímsku ríšu prevzalo kresťanstvo, mnoho takých chrámov a sôch bolo zničených. Dnes existuje len asi 80 takýchto artefaktov a väčšina z nich sa nachádza vo vatikánskych múzeách. Hadrián tiež organizoval mnoho hier na počesť Antinous, ktoré sa konali v Antinopole aj v Aténach.
Antinous bol možno prvým homosexuálnym človekom, ktorý bol vyhlásený za boha a pre ktorého bolo vytvorené celé náboženstvo. V dôsledku toho kresťanstvo ďalej odolávalo homosexualite. Antinous je v histórii tiež známy ako posledný boh starovekého rímskeho náboženstva.
Populárna kultúra
Antinous sa neskôr stal kľúčovou osobnosťou kultúrneho významu. Začal ho držať ako symbol homosexuality a nahradil Ganymeda. Je tiež porovnávaný s mytologickými postavami Narcisa a Hyacinta.
Renomovaný autor Oscar Wilde sa zmienil o Antinousovi v knihách „Mladý kráľ“ (1891) a „Sfinga“ (1894).
Postava „Enjolras“ v „Les Misérables“ bola porovnaná s Antinous.
Príbeh Antinousovej smrti sa predstavil v rozhlasovej hre „Glass Ball Game“, druhej epizóde druhej série rozhlasovej drámy BBC „Caesar!“.
Antinous bol predstavený s ostatnými bohmi v románe Neila Gaimana „Americkí bohovia“.
„Kanadská operná spoločnosť“ mala premiéru „Hadriána“ 13. októbra 2018 v Toronte. Rozprával príbeh hadrianskeho smútku po Antinousovej smrti.
Rýchle fakty
Výročie narodenia: 29. novembra 111
Štátna príslušnosť: grécka, turecká
Slávni: Gréci
Úmrtie vo veku: 18 rokov
Slnko: strelec
Miesto narodenia: Turecko
Narodil sa v: Bolu, Turecko
Slávne ako Milenec rímskeho cisára Hadriána
Rodina: Manžel / manželka -: Hadriánsky otec: Eupeithes matka: Penelope Úmrtie: 30. októbra, 130 miesto úmrtia: Egypt Skupina ľudí: Homosexualita Príčina smrti: Utopenie
