Athanasius z Alexandrie bol egyptský teológ a cirkevný štátnik. Athanasius, apoštolský sv. Athanasius a vyznávač Athanasius, bol 20. Alexandrijským biskupom. Počas 4. storočia bol jedným z hlavných obhajcov kresťanskej pravoslávie proti arianizmu. Jeho nepriatelia ho nazývali ‘Čierny trpaslík. Athanasius pôsobil viac ako 45 rokov ako „Alexandrijský biskup“, z ktorých 17 bolo strávených v exile, pretože ho štyria rímski cisári päťkrát vyhostili. Bol križiakom katolíckej viery o vtelení a majstri Kristovho božstva, a preto sa nazýval „otcom pravoslávnosti“. Počas celého svojho života obhajoval jednu pravú vieru cirkvi - „božstvo Ježiša Krista“. Cirkev, je považovaný za jedného zo štyroch veľkých „východných lekárov cirkvi“. Je uctievaný ako kresťanský svätý a jeho sviatok je 2. mája.
Detstvo a skorý život
Rok narodenia Athanasia sa odhaduje približne na 293. Jeho dve pojednávania „Contra Gentes“ a „De Incarnatione“, ktoré boli pravdepodobne napísané v roku 318, pred začiatkom arianizmu, odrážajú rozvinutý myšlienkový proces. Takže rok narodenia 293 sa zdá byť správnejší.
Narodil sa v egyptskej Alexandrii. Predpokladá sa, že patril do vyššej triedy rodiny, pretože jeho prvé teologické spisy poukazujú na druh vzdelania prístupného iba bohatým ľuďom. Veľmi ho ovplyvnil biskup Alexander z Alexandrie, známy teológ.
Ako legenda pokračuje, raz biskup Alexander, keď čakal pri okne pre svojich hostí, si všimol, že niektorí chlapci hrajú vonku a vydávali kresťanský krst. Poslal pre deti a uvedomil si, že ten, kto hrá biskupa, skutočne pokrstil svojich spoluhráčov. Bol to Athanasius, ktorého sa Alexander rozhodol trénovať pre duchovnú kariéru. (Rozhodol sa uznať krst za pravý).
Niektoré odkazy uvádzajú, že bol dobre oboznámený s hebrejským písmom, zatiaľ čo iní hovoria, že nevedel o hebrejčine, ale študoval gréčtinu.
V roku 318 sa Athanasius stal tajomníkom a hlavným diakonom Alexandra. Okolo 318 napísal zmluvy, ktoré hovoria o vtelení a vzťahu medzi Bohom a Kristom, ktoré sú stále citované v kresťanských štúdiách. S Alexandrovým povzbudením cestoval egyptskými púšťami a stretol sa s niekoľkými asketmi vrátane sv. Antona. Neskôr Athanasius napísal životopis sv. Antona.
V roku 319 presbyter menom Arius z Líbye, ktorý patril k alexandrijskej cirkvi, uviedol, že Kristus nebol skutočne božský, ale stvoril ho večný Otec. Preto odmietol prijať Kristovo božstvo. Ortodoxné kresťanstvo označilo jeho učenie za herézu.
V roku 325 cisár Konštantín vyzval na „prvú radu Nikareje“, aby diskutovali najmä o debatách o Kristovom božstve. Athanasius sa zúčastnil na Rade ako hlavný diakon Alexandra, kde boli proti Ariusovi, pretože jeho názory boli proti Trojici. Rada Nicene sa postavila proti arianizmu a vzorec viery, ktorý sa vypracoval v tejto rade, sa nazýval „Nicene Creed“.
Na žiadosť Alexandra Arius napísal vyhlásenie o svojej doktríne, ale duchovenstvo ho odsúdilo. Arius a jeho nasledovníci boli Alexandrom zosadení kvôli šíreniu falošnej doktríny. Arius odišiel do Cézarey a získal podporu od Eusebia, mocného biskupa Nicomedia.
V roku 325 bol Athanasius už prijatý ako učený teológ a asketický. Bol zvolený za „biskupa alebo Alexandrijského patriarchu“ namiesto svojho patróna Alexandra. Arians nesúhlasil s jeho výberom.
Päť mesiacov po ukončení „rady Nikarea“ zomrel biskup Alexander. V roku 326 bol Athanasius vysvätený za Alexandrijského biskupa; jeho biskupstvo sa začalo v roku 328 a prvých pár rokov bolo pokojných. Cestoval po Egypte a Líbyi, aby vedel o svojom patriarcháte a stretol sa s pustovníkmi, koptskými mníchmi a ich vodcami, St. Pachomius.
V roku 330 sa Eusebius, biskup z Nicomedia, pokúsil presvedčiť cisára Konštantína, aby priviedol Ariusa späť do spoločenstva. Keď Athanasius odmietol vziať heretikov späť, Eusebius donútil egyptských Meletiánov obviniť Athanasia. Proti Athanasiovi boli vznesené rôzne obvinenia, vrátane požiadavky na hold, zrady proti cisárovi, zlého zaobchádzania s Meletiánmi a árijcami. Vystúpil pred biskupmi a preukázal svoju nevinu.
V roku 335 cisár Konštantín v Konštantínopole povedal Athanziovi, aby sa dostavil pred „Radu pneumatík“. Jeho oponenti, nepriateľskí árijci, ho obvinili z blokovania dodávok obilia do Konštantínopolu. Bol vyhostený do Augusta Treverorum (Trier), Nemecko, kde zostal s Maximinusofom Trierom.
Po dvoch a pol rokoch vyhnanstva, keď zomrel cisár Konštantín a Arius, sa Athanasius vrátil do Alexandrie. Jeho oponenti pokračovali vo svojom úsilí znovu ho poslať do vyhnanstva. Constantinova ríša bola rozdelená na jeho troch synov. Konštantius sa dostal k moci v Alexandrii a znovu nariadil uloženie Athanézia. Athanasius odišiel do Ríma a zostal pod ochranou Konštanov, cisára Západu a brata Konštantia.
Eusebius, biskup z Nicomedia, vyvinul tlak na Constantiusa, aby vymenoval Gregora z Kappadokie za Alexandrijského biskupa. Eusebius napísal pápežovi sv. Juliu, aby ho požiadal, aby odsúdil Athanasia, ktorý sa naopak obrátil na pápeža. Potom bol v Ríme zvolaný synod. Synoda dôkladne vyšetrila a zistila, že Athanasius je nevinný, ale nemohol sa vrátiť do Alexandrie, keďže už bol vymenovaný Gregory. Athanasius udržoval kontakt so svojimi stúpencami listami.
V roku 340 sa v Alexandrii usporiadalo stretnutie 100 biskupov a pápež sv. Julius vyhlásil, že Athanasius by sa mal obnoviť. Synod v Ríme (340) ho tiež podporil ako správneho biskupa.
V roku 343 sa v Serdici stretla generálna rada biskupov zo Západu a Egypta (teraz Sofia, Bulharsko, a podala odvolanie na Athanasia, ale nebolo to akceptované.) Predstúpil pred biskupmi a odpovedal na obvinenia proti nemu. Serdice podporil jeho nevinu, ale ortodoxia opäť čelila prenasledovaniu zo strany Eusébiovho cisára. Cisár Konštantius bol prinútený vydať prísne rozkazy proti Athanasiovi a jeho nasledovníkom.
Po smrti biskupa Gregoryho v roku 345 sa Constantius dohodol na stretnutí s poslom z rady Serdicy a premyslel si svoje predchádzajúce rozhodnutie.Jeho rozhodnutie ovplyvnil aj jeho brat Constans a Athanasius sa v roku 346 vrátil do Alexandrie.
Ďalších 10 rokov Athanasius pracoval v mieri. Zhromaždil všetky svoje skúsenosti s vyhnanstvom a návratmi v časti „Ospravedlnenie proti árijcom“. Cisár Konštan zomrel v roku 350, po ktorom v roku 352 zomrel pápež Julius. Po smrti brata sa Constantius stal jediným cisárom. Opäť sa vrátil k svojim proárijským stratégiám.
Arian odsúdil proti Atanasiovi v „Arlesskej rade“ (353) a opäť v roku 355 v Miláne. Protesty jeho nasledovníkov boli zrušené. Kým Athanasius bol v bdelej službe (356 február), vojaci sa vloupali a dokonca zabili niektorých ľudí. Athanasius odišiel do Horného Egypta a žil v kláštoroch 6 rokov. Svoje správanie vysvetlil v „ospravedlňovaní Constantiusovi“ a „ospravedlňovaniu sa za let“. Po prijatí správ o prenasledovaní iných obyvateľov Ariantu Konštantiom napísal „História árijcov“ a „Štyri oratácie proti árijcom“ a zvolal Constantius 'predchodca anti-Krista'.
Constantius zomrel v novembri 361. Julian sa stal novým cisárom, ktorý vydal rozkaz, aby sa všetci vyhnanskí biskupi mohli vrátiť do svojho patriarchátu. Vo februári 362 sa Athanasius vrátil do Alexandrie a usporiadal „Alexandrijskú synodu“, v ktorej vyzval na zjednotenie všetkých, ktorí veria v kresťanstvo. Tiež nariadil prísne opatrenia proti heretickým biskupom, ktorí odmietli Kristovo božstvo. Julian, ktorý si nebol istý popularitou Athanasia, ho do 8 mesiacov prikázal opustiť mesto. Athanasius odišiel do Horného Egypta.
Po Julianovej smrti v júni 363 sa Athanasius vrátil a nový cisár Jovian ho obnovil. Jovian zomrel vo februári 364. Ďalší cisár Valens bol prívržencom Ariana. Vyhostil Athanasia, ktorý zostal mimo Alexandrii. Valens, ktorý sa obával protestov svojich prívržencov, stiahol jeho rozkaz na radu miestnych obyvateľov.
Athanasius sa vrátil do Alexandrie začiatkom roku 366, posledné roky strávil v mieri a vykonával svoje povinnosti biskupa. Zomrel 2. mája 373.
Rýchle fakty
Narodený: 296
národnosť Egyptský
Slávni: duchovní a náboženskí vodcovia egyptskí muži
Úmrtie vo veku: 77 rokov
Miesto narodenia: Egypt
Narodený v: Alexandria, Egypt (Rímska provincia)
Slávne ako Alexandrijský patriarcha
