Black Kettle bol domorodým Američanom z kmeňa Southern Cheyenne, ktorý je uctievaný za svoje trvalé úsilie o nastolenie mieru pre svoj ľud. Žil v čase, keď americká vláda bola veľmi necitlivá na práva domorodých Američanov a na potlačenie ich použila svoj nadriadený vojenský sval. Bol svedkom fázy, v ktorej vláda prinútila Black Kettle podpísať nespravodlivú zmluvu, potom sa vzdať tejto zmluvy a napokon podľa jej výhodnosti napokon navrhnúť novú zmluvu. Napriek všetkým nespravodlivostiam bol Black Kettle dostatočne predvídaný, aby si uvedomil, že sa nezhodujú s Američanmi v boji, ktorí by neváhali použiť proti nim silu. Preto neustále podpísal jednu nespravodlivú zmluvu za druhou, v dôsledku ktorej čelil vzbure z vlastného kmeňa. Ani po „masakre piesku Creek“, kde zomrel priateľ detstva Black Kettle a jeho manželka bola vážne zranená, sa nevzdal úsilia o mier. Je tragické, že jeho snahy sa nakoniec ukázali ako zbytočné, pretože vláda rozdrvila povstanie a obmedzila domorodých Američanov na malé územia od ich domovov. Ale za svoje úsilie o nastolenie mieru pre svoj ľud a za veci, za ktoré stál, je čierna kanvica dodnes veľmi uznávanou osobnosťou, najmä medzi domorodými Američanmi.
Detstvo a skorý život
Čierna rýchlovarná kanvica alebo Moke-tav-a-to, ako ho nazvala jeho rodina, sa narodil v Južnej Dakote neďaleko Čiernych hôr. V roku 1832 sa presťahoval na juh, aby sa pripojil k kmeňu Southern Cheyenne.
Neskorší život
Medzi vládou USA a Cheyennes bola podpísaná zmluva z Fort Laramie z roku 1851, podľa ktorej boli Cheyennes pridelené krajiny v západnom Kansase a východnom Colorado.
V nasledujúcich rokoch však došlo k rozsiahlej nekontrolovanej migrácii bielych ľudí na územie Cheyenne, najmä po „Pike's Peak Gold Rush“ z roku 1859. To viedlo ku konfliktu o územie medzi Cheyenne a Američanmi.
V roku 1861 americká vláda prinútila južný Cheyenne, aby podpísal novú zmluvu, ktorá im pridelí pozemok Sand Creek. Black Kettle, vodca kmeňa, prijal zmluvu v strachu z americkej vojenskej sily.
Vyhradená pôda bola neplodná a nevhodná pre poľnohospodárstvo. Okrem toho sa epidémie epidémie rozšírili aj na čejenskú populáciu. Hladný a zúfalý Cheyenne začal kradnúť zdroje blízkym osadníkom, prechádzať vagónmi a ťažobnými tábormi.
Black Kettle a jeho priateľ z detstva, hlavný Lean Bear, sa stretli v roku 186 vo Washingtone D.C. s prezidentom USA S. Abrahámom Lincolnom. Dostali mierové medaily a listy ako známku ich priateľstva s USA.
Ako útoky Cheyenne pokračovali v napätí medzi oboma stranami v roku 1864 eskalovali, kvôli niekoľkým izolovaným incidentom. V snahe rozptýliť toto napätie sa Black Kettle stretol s miestnym veliteľom vo Fort Weld a podpísal zmluvu, podľa ktorej sa všetci Cheyenne museli hlásiť Fort Lyon.
Keď sa Black Kettle vrátil do Sand Creek, vojenská skupina s názvom „Tretie Colorado Dobrovoľníci“, ktorú viedol John Chivington, zaútočila na tábor Cheyenne v Sand Creek a vznášala zmluvu.
Black Kettle v snahe signalizovať pokojný zámer Cheyenne zamával americkej aj bielej vlajky. Vojaci to však ignorovali a zaútočili na tábor, zabili 150 až 200 obyvateľov Cheyenne a potom zmrzačili svoje telá. Čiernej kanvici sa podarilo utiecť nažive.
Útok spôsobil konflikt ideológie medzi Cheyenne a Black Kettle, ktorí stále chceli pokračovať v mierových rokovaniach, zatiaľ čo časť kmeňa chcela odvetu viac raziami. V roku 1865 podpísal Black Kettle „Zmluvu o malej rieke Arkansas“, ktorá obmedzovala jeho kmeň na oblasti v juhozápadnom Kansase.
V roku 1867 podpísal „zmluvu o lekárskom domčeku“, ktorá im pridelila rôzne územia a prisľúbila aj poskytovanie potravín a zásob. Tieto sľuby sa však nikdy nesplnili, čo viedlo viac ľudí k tomu, aby sa pripojili k partizánskym skupinám.
Hlavné bitky
Black Kettle sa snažil čo najviac vyhnúť masakru v Sand Creek mávnutím bielej vlajky a americkej vlajky nad jeho Tipi. Jeho snahy sa však ukázali ako márne a vojaci aj tak zaútočili, čo viedlo k krvavému kúpeľa. Čiernej kanvici sa nepodarilo zraniť a dokonca sa vrátil, aby zachránil svoju zranenú manželku. Tento brutálny incident sa nazýva „Masaker piesku Creek“.
V roku 1868 v reakcii na sériu útokov na farmy Kansas plánoval generál Philip Sheridan odvetný útok proti táborom Cheyenne. Zaútočili na dedinu, v ktorej sa zdržovala čierna kanvica, aj keď jej obyvatelia zostali vo svojich pridelených krajinách. Pri nasledujúcom útoku boli zabití Black Kettle, jeho manželka a viac ako 100 ďalších domorodých Američanov.
Osobný život a odkaz
Mal štyri manželky, z ktorých všetky boli sestrami a patrili do skupiny Wotapio. Po manželstve začal s kmeňom svojich manželiek a splodil sedemnásť detí.
Stratil svojho priateľa z detstva, „Hlavného chudého medveďa“, pri „Masakre v piesku Creek“ v roku 1865, ale naďalej sa usiloval o mier.
V roku 1868 jednotky vedené „Georgom Armstrongom Custerom“ nespravodlivo zaútočili na dedinu, kde zostával. Tentoraz pre Black Kettle nebol únik a zomrel na brehu rieky Washita.
Charakter tohto revolučného a kmeňového vodcu vykreslil herec Nick Ramus v televíznej relácii CBS ‘Dr. Quinn, Medicine Woman, tri sezóny.
drobnosti
Tento vodca indiánskeho pôvodu bol medzi zriedkavými vodcami, ktorí sa usilovali o mierové rokovania s vládou USA, na rozdiel od partizánskej taktiky boja, ktorú používali ostatní vodcovia.
Rýchle fakty
narodeniny 7. decembra 1803
národnosť Američan
Slávni: Domorodí AmeričaniaAmeričania
Úmrtie vo veku: 64 rokov
Slnko: strelec
Narodený v: Black Hills
Slávne ako Vodca
