Imám Ahmed Raza Khan, známy tiež ako Ahmed Rida Khan a „Ala-Hazrat“, bol islamským učencom,
Intelektuáli-Akademici

Imám Ahmed Raza Khan, známy tiež ako Ahmed Rida Khan a „Ala-Hazrat“, bol islamským učencom,

Imám Ahmed Raza Khan, známy tiež ako Ahmed Rida Khan a „Ala-Hazrat“, bol islamský učenec, teológ, asketický a právnik. Bol tiež známym súfíkom Sufi, urbským básnikom a sociálnym reformátorom v britskej Indii. Založil hnutie Barelvi, ktoré sa zameriavalo na úplnú oddanosť prorokovi Mohamedovi. Hnutie tiež zdôraznilo fúziu šaríje so súfijskými praktikami. Ahmed tiež písal o rôznych témach, ako sú právo, filozofia, náboženstvo a vedy. Za svojho života napísal nespočetné množstvo „fatwas“ (náboženských rozhodnutí). Bol proti hnutiam Deobandi, Wahabi a Ahmadijja a považoval ich zakladateľov za neveriacich. Medzi jeho najvýznamnejšie diela patria „Fatawa Razaviyya“ a „Kanzul Iman“. On sa považoval za sunnitského moslima a počas britskej vlády bol proti hnutiu za nezávislosť v Indii. Stále si ho pamätajú ľudia z Indie, Pakistanu a mnohých ďalších juhoázijských krajín, kde jeho nasledovníci naďalej existujú dodnes.

Detstvo a skoré roky

Imam Ahmed Raza Khan sa narodil 14. júna 1856 (10. Shawaal, 1272 A.H.) v Jasoli, Bareilly v britskej Indii. Patril do barečského kmeňa Pushtunovcov.

Legenda hovorí, že jeho otec Naqi Ali Khan mal sen len pár dní pred Ahmedovými narodeninami, čo znamenalo jeho narodenie.

Pôvodne bol menovaný „Mohammed“ a kvôli roku jeho narodenia bol tiež nazývaný „Al Mukhtaar“. Jeho starý otec, učenec Raza Ali Khan, ho pomenoval Ahmed Raza, čo bolo meno, ktoré neskôr použil.

Neskôr bol k jeho menu pridaný „Abdul Mustafa“, ktorý prejavil svoju lásku a úctu k Sayyidunovi Rasulullahovi.

Jeho otca, Naqi Ali Khan, učil Ahmedov starý otec Raza Ali Khan. Naqi Ali napísal viac ako 50 kníh, ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou islamskej literatúry.

Ahmedov starý otec bol veľkým súfijom svojej doby, ktorý v roku 1834 bojoval aj proti generálovi Bakht Khanovi proti angličtine.

Raz, počas ramadánu, ho Ahmedov otec vzal do miestnosti plnej sladkostí. Zatvoril dvere a požiadal Ahmeda, aby zjedol sladkosti, na ktoré Ahmed odpovedal, že sa postil. Je známe, že veľmi malé deti sa počas ramadánu nemusia postiť. Jeho otec preto trval na tom, aby jedol a povedal, že ho nikto nepozerá, na čo Ahmed odpovedal, že ho Boh sleduje.

Keď mal 4 roky, čítal „Korán“, mal prvú prednášku. Vo veku 6 rokov predniesol svoju prvú prednášku, keď hovoril o narodení Sayyiduny Rasulullaha. V 13 rokoch dokončil islamské vzdelanie a začal vydávať „fatwas“ alebo náboženské rozhodnutia.

Khan veril, že moslimovia v britskej Indii sa zhoršujú v morálke a intelektu. Začal masové hnutie, brániace súfizmus, ktorý rástol v reakcii na hnutie Deobandi a hnutie Wahabi.

Jeho vplyv pociťujeme aj v dnešnej Indii, Pakistane, na Srí Lanke, v Južnej Afrike, Turecku, Afganistane, Bangladéši, Iraku, Spojených štátoch a Spojenom kráľovstve.

Diela a učenia

Ahmed, tiež známy ako Ahmed Rida Khan (v arabčine), alebo „Ala-Hazrat“, sa učil mnohými učencami, medzi ktoré patria Shah AI-i-Rasul, Shaykh Ahmad Bin Zain Dehlan Makki, Mirza Ghulam Qadir Baig a 'Abd al al -Ali Rampuri.

Napísal knihy v perzštine, arabčine a urdčine. Jeho knihy boli preložené do rôznych juhoázijských a európskych jazykov. Muhammad Abdul Aleem Siddiqi bol jedným z jeho známych učeníkov.

Napísal kompiláciu „fatwa“ s objemom 30 zväzkov nazvanú „Fatawa Razaviyya“. Je považovaný za primárny „fatwa“ svojho hnutia. Obsahuje riešenia rôznych problémov, ako sú náboženstvo, podnikanie a manželstvo.

Napísal aj „Kanzul Iman“, vysvetlenie „Koránu“, ktoré bolo preložené do jazykov ako angličtina, bengálčina, hindčina, sindhi, gudžarátčina, holandčina, paštčina a turečtina.

Jeho pojednanie „Husamul Haramain“ z roku 1906 vyhlásilo zakladateľov hnutia Deobandi, Ahle Hadith a Ahmadiyya, neveriacich, hovoriac, že ​​nemali náležitého uctievania proroka Mohameda. Podporil ju 268 sunnitských vedcov z južnej Ázie a niekoľko z Mekky a Medíny.

Jeho „Hadaikh-e-Bakhshish“ obsahovala duchovnú poéziu, ktorá chválila proroka Mohameda. Jeho dvojice Urdu „Mustafa jaane rahmat pe lakhon salaam“ sú recitované v rôznych mešitách.

Medzi jeho ďalšie diela patria „Al Fuyoozul Makkiyah“, „Subhaanus Subooh“, „Tamheed-e-Imaan“, „Abna ul Mustafa“ a „Al Meeladun Nabawiyyah“.

presvedčenie

Veril, že Mohamed bol „blázon-e-kamil“ („dokonalý človek“) a vyžaroval „nūr“ („svetlo“), ktoré ohlásilo stvorenie. Táto viera bola iná ako Deobandiho názor, že Mohamed, hoci bol dokonalým človekom, bol fyzicky ako každá iná ľudská bytosť.

Veril tiež, že Mohamed bol „haazir naazir“ („možno ho vidieť na mnohých miestach súčasne“). Veril, že islamský zákon šaría je konečný zákon a všetci moslimovia ho musia dodržiavať.

Veril tiež, že skutočný moslim by nemal napodobňovať „kuffara“ alebo „kafíra“ (neveriaceho), miešať sa s nimi ani sa zúčastňovať na ich festivaloch.

V roku 1905 napísal aj „fatwa“ o prípustnosti používania papiera ako meny.

Vyhlásil Mirzu Ghulama Ahmada, zakladateľa hnutia Ahmadijja, za „kuffara“.

Počas návštevy Mekky a Medíny v roku 1905 napísal návrh s názvom „Al Motamad Al Mustanad“ („Spoľahlivé dôkazy“), v ktorom označil vodcov Deobandi ako Ashraf Ali Thanwi, Muhammad Qasim Nanotwi a Rashid Ahmad Gangohi „kuffar“. . " Vyhlásil tiež rituály šiitských moslimov a wahabistov za „kuffar“.

Politické názory

Jeho hnutie bolo proti indickému hnutiu za nezávislosť a konkrétne proti jeho vodcovi Mahátmovi Gándhimu, ktorý nebol moslimom.

Veril, že moslimovia majú náboženskú slobodu v britskej Indii. Nechcel označiť Britskú Indiu za „Dar al-Harb“ („vojnová krajina“). Mnoho z jeho nasledovníkov zohralo v pakistanskom hnutí významné úlohy.

V roku 1877 sa Ahmed stal „murīdom“ Imam-ul-Asfiya, šah Aale Rasool Marehrawi. Jeho „murshid“ mu udelil „khilafat“ v rôznych „silsilas“.

Osobný život, rodina a smrť

Mal dvoch synov a päť dcér. Jeho synovia, Hamíd Raza Khan a Mustafa Raza Khan Qadri, boli obaja učenci islamu. Neskôr vymenoval Hamida Razu Khana za svojho nástupcu.

Mustafa Raza Khan nahradil Hamida. Jeho potomok Mufti Asjad Raza Khan je v súčasnosti duchovným vodcom ich náboženskej sekty.

Ahmed vydýchol posledný 28. októbra 1921 C.E., vo svojom dome v britskej Indii v Bareilly. V čase jeho smrti mal 65 rokov. Pochovali ho v Dargah-e-Ala Hazrat, kde sa oslavuje každoročný Urs-e-Razavi.

dedičstvo

Slávny básnik Muhammad Iqbal ocenil Ahmeda a jeho dôslednosť názorov. Iqbal však tiež kritizoval Ahmeda a povedal, že keby nebol zmätený, mohol to byť Imám Abú Hanifa svojej éry.

Medzi Indiou a Bhujom v meste Bareilly v Indii premáva rýchlik „Indické železnice“ s názvom „Ala Hazrat Express“. 31. decembra 1995 indická vláda vydala na počesť Ahmada poštovú známku.

Po ňom boli pomenované „dom Aala Hazrat Haj“ a „Nemocnica Aala Hazrat“ v Ghaziabade v indickom Uttarpradéši. Terminál Ala Hazrat na letisku Bareilly v Bareilly v indickom Uttarpradéši bol tiež pomenovaný po ňom.

„Raza Academy“ v Bombaji v Maharashtra v Indii je organizácia indických súfijských moslimov a propaguje islamské myšlienky a presvedčenia prostredníctvom výskumu a písania. Publikuje sunnitskú literatúru spojenú so školou Ahmeda.

Rýchle fakty

narodeniny 14. júna 1856

národnosť Indický

Úmrtie vo veku: 65 rokov

Slnko: Blíženci

Tiež známy ako: Ahmed Rida Khan

Born Krajina: India

Narodený v: Bareilly

Slávne ako Islamský učenec, reformátor

Rodina: otec: Allama Mawlana Naqi Ali Khan matka: Husaini Khanum deti: Hamid Raza Khan, Mustafa Raza Khan Qadri, Mustafai Begum Úmrtie: 28. októbra 1921