Madan Mohan Malaviya bol bývalý indický štátnik, pedagóg a aktivista za nezávislosť
Vedúci

Madan Mohan Malaviya bol bývalý indický štátnik, pedagóg a aktivista za nezávislosť

„Bharat Ratna“ Madan Mohan Malaviya bol bývalý indický štátnik, pedagóg a aktivista za nezávislosť. Desaťročná politická kariéra Malaviji ho štvornásobne pôsobila ako predseda indického národného kongresu. Je známy ako zakladateľ najväčšej rezidenčnej univerzity v Ázii a jednej z najväčších na svete, „Banaras Hindu University“ (BHU). Takmer dve desaťročia pôsobil ako vicekancelár BHU na univerzite s katedrami prírodných vied, lekárstva, strojárstva, technológie, práva, poľnohospodárstva, umenia a múzických umení s počtom viac ako 35 000 študentov. Bol zástancom hinduistického nacionalizmu a zostal členom Hinda Mahasabha, ktorý pôsobil ako prezident na dvoch zo svojich zvláštnych zasadaní, ktoré sa konali v Gaya a Kashi. V Haridwari založil „Ganga Mahasabhu“. Malaviya a ďalšie bezprostredné indické osobnosti založili „skauting v Indii“ ako zámorskú pobočku „asociácie skautov“ vo Veľkej Británii. Bol zakladateľom anglického denníka „The Leader“, ktorý postupne začal pôsobiť. Ľudia ho oslovovali ako Pandit Madan Mohan Malaviya z úcty. Bol láskavo nazvaný Mahamana, titul Mahatmu Gándhího. Propagoval slogan „Satyameva Jayate“ (samotná pravda bude triumfovať) od „Mundakopanishad“ a vyjadril, že by to mal byť slogan pre krajinu.

Detstvo a skorý život

Narodil sa 25. decembra 1861 v indickom Alahabáde v rodine Brahminovcov Panditovi Brij Nathovi a jeho manželke Moone Devi ako ich piate dieťa medzi piatimi synmi a dvoma dcérami.

Jeho predchodcami boli sanskritskí učenci pôvodne pochádzajúci z Malwy, Madhya Pradesh, odtiaľto nazývaní „Malaviyas“, zatiaľ čo ich skutočné priezvisko bolo Chaturvedi.

Jeho otec, sanskritský učenec, bol výnimočným Kathavachakom, ktorý recitoval príbehy Šrímad Bhagavata. Mladý Malaviya sa tiež snažil stať Kathavachakom ako jeho otec.

Jeho základné vzdelanie sa začalo v Sanskrite vo veku piatich rokov. Absolvoval základné vzdelanie z Dharma Gyanopadesh Pathshala z Pandit Hardeva a potom študoval v škole, ktorú viedla Vidha Vardini Sabha.

Potom študoval na „Alahabad Zila School“, anglickej strednej škole. Tu začal písať básne s pseudonymom „Makarand“, ktoré neskôr vyšli v rokoch 1883-84 v časopise Harischandra Chandrika. Jeho články o súčasných a náboženských predmetoch boli publikované v Hindi Pradeepa.

V roku 1879 ukončil matrikuláciu na „Muir Central College“ (v súčasnosti „Allahabad University“).

Keď jeho rodina prešla finančnou krízou, riaditeľ „Harrison College“ mu pomohol s mesačným štipendiom, ktoré študoval na „Kalkatskej univerzite“ a získal titul B.A. stupňa.

Chcel študovať v Sanskrite, ale finančná situácia jeho rodiny ho v júli 1884 prinútila nastúpiť do funkcie učiteľa na vládnej strednej škole v Allahabade, pričom poberala mesačný plat R. 40.

kariéra

Počas účasti na druhom „indickom národnom kongrese“ v Kalkate v decembri 1886 vyjadril svoje názory na zastúpenia v radách a zapôsobil na Dadabhai Naorojiho, predsedu tejto schôdze, ako aj na Raja Rampala Singha z panstva Kalakankar (okres Pratapgarh). Singh hľadal schopného editora, ktorý by mohol zmeniť svoj hindský týždenník „Hindustan“ na denný.

Malaviya prijal ponuku Singha a odišiel zo školy do novín ako redaktor v júli 1887. Potom pôsobil dva a pol roka, po ktorých sa vrátil do Allahabadu, kde študoval právo.

Počas štúdia práva začal v roku 1889 pracovať ako redaktor anglického denníka Indický názor. Medzi jeho ďalšie novinárske snahy patrilo založenie hindského týždenníka „Abhyudaya“ v roku 1907 a jeho redaktor, ktorý ho neskôr v roku 1915 transformoval na denník; založenie anglických novín „Leader“ (1909), pôsobiacich ako redaktor (1909-11) a neskôr ako prezident (1911-19); začatie hindského papiera „Maryada“ (1910); získanie, a teda zachrániť spoločnosť Hindustan Times z vyhynutia v roku 1924 pomocou M. R. Jayakara, Lala Lajpat Rai a Ghanshyama Dasa Birlu a pôsobenia ako jej predseda (1924 - 46); v roku 1936 vydali hindské vydanie časopisu „Hindustan Times“ s názvom „Hindustan“.

Po získaní titulu L.L.B. začal praktikovať v okresnom súde Allahabad v roku 1891.

V roku 1893 začal praktizovať na najvyššom súde Alahabad.

V rokoch 1909 a 1918 bol zvolený za prezidenta Indického národného kongresu. Mierny vodca, patriaci k „mäkkej frakcii“ Kongresu vedený Gopalom Krishna Gokhaleom, bol Malaviya proti jednej z hlavných čŕt 'Lucknow Pakt 'z roku 1916, v ktorom sa spomínajú oddelení voliči moslimov.

V roku 1911 sa Malaviya v roku 1911 vzdal svojej dobre zavedenej právnej praxe a zaviazal sa viesť život Sanyasi, aby sa plne venoval príčinám sociálnej práce a vzdelávania. V roku 1924 sa však po incidente Chauri-chaura v roku 1922 objavil pred najvyšším súdom Alláhabád, aby obhajoval 177 bojovníkov za slobodu, ktorých odsúdili za obesenie.

Annie Besant, popredná britská aktivistka za práva žien, socialistka, teosofistka, rečníčka a spisovateľka, ktorá založila „Central Hindu College“ (1898), sa stretla s Malavijou v apríli 1911. Obidve sa rozhodli založiť hinduistickú univerzitu vo Varanasi. Nesúhlasili s predpokladom indickej vlády, aby do nadchádzajúcej univerzity zaradila aj „Centrálnu hinduistickú fakultu“.

Takto sa v roku 1916 po schválení parlamentnej legislatívy, „B.H.U.“, vytvorila najväčšia obytná univerzita v Ázii, „hinduistická univerzita v Banarase“. Akt 1915. Do roku 1939 zostal prorektorom univerzity.

V roku 1912 sa stal členom „cisárskej zákonodarnej rady“ a v roku 1919, keď sa v roku 1919 transformoval na „ústredné zákonodarné zhromaždenie“, zostal jeho členom až do roku 1926.

V roku 1928 sa spojil s Jawaharlal Nehru a Lala Lajpat Rai a niekoľkými ďalšími, aby sa postavil proti Šimonovej komisii a 30. mája 1932 uverejnil manifest, v ktorom sa sústredil na hnutie „kúpiť indiánov“ v krajine.

V roku 1931 sa ako delegát zúčastnil „Druhej konferencie okrúhleho stola“.

Predsedal zasadnutiu kongresu v Dillí v roku 1932. Malaviya hral hlavnú úlohu v hnutí za nespoluprácu, hoci bol proti účasti Kongresu v hnutí Khilafat. 25. apríla 1932 bolo v Dillí zatknutých okolo 450 dobrovoľníkov kongresu spolu s Malavijou.

Dohoda „Poona Pact“ bola podpísaná medzi ním a Dr. Ambedkarom 25. septembra 1932. Poskytovala rezervné kreslá pre depresívne triedy (označujúce nedotknuteľné predmety medzi Hindmi) vo všeobecných voličoch v provinčných zákonodarných zboroch namiesto toho, aby tvorili samostatných voličov.

V roku 1933 sa po štvrtýkrát v Kalkate stal prezidentom Kongresu.

Znepokojený „komunálnou cenou“ sa v roku 1934 oddelil od kongresu spolu s Madhavom Šríhárim Aneyom a duom založeným „Kongresovou nacionalistickou stranou“. V tom roku strana získala vo voľbách do ústredného zákonodarného zboru 12 kresiel.

V roku 1937 odišiel z aktívneho politického života.

Ocenenia a úspechy

24. decembra 2014 dostal posmrtne najvyššiu civilnú česť v Indii, Bharat Ratna, deň pred 153. výročím narodenia.

Osobný život a odkaz

V roku 1878 sa oženil s Kumari Devim z Mirzapuru a mal dvoch synov Ramakant Malaviya a Govind Malaviya.

12. novembra 1946 zomrel vo Varanasi.

drobnosti

Po ňom boli pomenované mnohé miesta, inštitúty, ubytovne ako Malviya Nagar v Dillí, Džajpúre, Lucknowe a Allahabáde; „Technologická univerzita Madan Mohan Malaviya“ v Gorakhpur; a „Národný technologický inštitút Malaviya“ v Jaipure.

Vlak „Mahamana Express“, ktorý bol uvedený na trh 22. januára 2016, je pomenovaný po ňom.

Rýchle fakty

narodeniny 25. decembra 1861

národnosť Indický

Úmrtie vo veku: 84 rokov

Slnko: Kozorožec

Tiež známy ako: Mahamana, Pandit Madan Mohan Malaviya

Narodil sa v: Allahabad, India

Slávne ako Politik a pedagóg

Rodina: Manžel / manželka -: Kumari Devi otec: Pandit Brij Nath matka: Moona Devi deti: Govind Malaviya, Ramakant Malaviya Zomrel: 12. novembra 1946 miesto úmrtia: Varanasi, UP, India Mesto: Allahabad, India Ďalšie ocenenia fakta: Bharat Ratna (2015)