Mahadevi Varma bola indická spisovateľka, aktivistka za práva žien, bojovnice za slobodu, vychovávateľka a básnikka, najznámejšia pre svoj príspevok k hnutí hinduistickej literatúry v Chhayavad. Bola jednou zo štyroch najvýznamnejších osobností školy Chhayavad, ďalšie tri boli Suryakant Tripathi, Sumitranandan Pant a Jaishankar Prasad. Stala sa prvou riaditeľkou / riaditeľkou školy Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth, hinduistickej strednej dievčenskej školy a neskôr sa stala jej kancelárkou. Mahadeviho diela jej získali niektoré z najprestížnejších indických literárnych ocenení a uznaní, ako napríklad „Padma Bhushan“, „Sahitya Akademi Fellowship“ a „Padma Vibhushan“. Cena. “Mahadevi, pravidelný účastník a organizátor„ Kavi Sammelans “, bol tiež dobrým priateľom popredného hindského autora a básnika Subhadru Kumari Chauhana, pretože boli spolužiakmi. Jej poézia bola známa charakteristickým patosom a romantizmom. Mahadevi sa síce oženil už v ranom veku, ale väčšinou zostal mimo svojho manžela a stretával sa s ním iba občas. Zomrela v Prayagraj (Allahabad) vo veku 80 rokov. Mnohé z jej diel boli zaradené do učebných osnov hindskej školy v Indii.
Detstvo a skorý život
Mahadevi Verma sa narodil 26. marca 1907 vo Farrukhabade, Spojených provinciách Agra a Oudh (v súčasnosti v Uttarpradéši), v rodine právnikov.
Vyrastala v Jabalpure v Madhya Pradesh a študovala tam. Ona a jej rodina sa neskôr presťahovali do Allahabad. Bola pôvodne zapísaná na konventovú školu, neskôr však študovala na „Crosthwaite Girls College“ v Allahabad.
Na „Crosthwaite“ žili spolu študenti rôznych náboženstiev. Tam začala tajne písať básne. Jej starší a spolubývajúci Subhadra Kumari Chauhan (ktorý vyrástol, aby sa stal slávnym hindským básnikom a spisovateľom), neskôr našiel svoje skryté básne. Potom spolu začali písať básne. Zvyčajne písali v dialekte Khariboli.
Neskôr poslali svoje básne do rôznych týždenníkov a niektoré z ich básní dostali. Zúčastnili sa aj básnických seminárov, na ktorých narazili na prominentných hindských básnikov a čítali svoje vlastné básne.To pokračovalo až do ukončenia strednej školy Subhadry.
Mahadeviho otec bol profesorom angličtiny. To vysvetľovalo jej záujem o jazyky. Magisterský titul získala v Sanskrite na univerzite v Allahabad.
Jej bola liberálna rodina a jej dedko ju chcel urobiť učenkou. Jej matka sa dobre orientovala v hindčine a sanskrte a bola hlavnou inšpiráciou pre jej záujem o literatúru.
kariéra
V roku 1930 začal Mahadevi vyučovať na vidieckych školách v blízkosti Allahabad. Hoci bola aktívna v politike, verila v gandhianské ideály. Čoskoro sa zdráhala hovoriť anglicky a väčšinou oblečená v khadi.
V roku 1933 sa stala prvou riaditeľkou školy „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth“. Bola to súkromná vysoká škola pre vzdelávanie dievčat prostredníctvom hindčiny.
Čoskoro sa stala rektorkou ústavu. Počas ústavu organizovala konferencie o poézii alebo „Kavi Sammelans“. V roku 1936 usporiadala aj konferenciu pre poviedkových poviedok („Galpa Sammelan“), ktorej predsedala autorka Sudakshina Varma.
Počas svojej pedagogickej kariéry pokračovala v písaní dôsledne. Napísala pre hindský ženský časopis Chand a prispela k nemu aj ako editorka a ilustrátorka. Tieto diela boli zozbierané a publikované v roku 1942 ako „Srinkhala ke Kariyan“ („Odkazy našich reťazcov“).
Hlavné diela
Mahadevi sa spomína ako jeden zo štyroch hlavných básnikov školy hinduistickej literatúry v Chhayavaade. Ďalšími sú Suryakant Tripathi „Nirala“, Sumitranandan Pant a Jaishankar Prasad. Literárne hnutie Chhayavaad malo korene na vzostupe patosu a romantizmu v modernej hindskej poézii v rokoch 1914 až 1938.
Ilustrovala aj niektoré zo svojich básnických diel, napríklad kolekciu „Yama“ (1940). „Yama“ zahrnula svoje básne „Nihaar“ (1930), „Rashmi“ (1932), „Niraja“ (1934) a „Sandhya Geet“ (1936). Nakreslila tiež pre svoje poetické diela Deepshikha a Yatra.
„Neelkanth“, jedno z jej ďalších dôležitých diel, rozprávala svoju skúsenosť s pávom. Bol súčasťou študijného programu siedmeho stupňa „Ústrednej rady pre stredoškolské vzdelávanie“ (CBSE) v Indii.
Jej práca „Gaura“ bola založená na jej vlastnom živote a rozprávala príbeh kravy. Jedným z jej najlepších diel je jej detská spomienka „Mere Bachpan Ke Din.“ Jej práca „Gillu“ bola súčasťou deviatej triedy učebných osnov indickej „CBSE“.
Jej báseň Madhur Madhur Mere Deepak Jal bola súčasťou učebného plánu desiateho stupňa „CBSE“ (Hindčina-B).
Jej monografia „Smriti ki Rekhayen“ obsahuje správu o jej priateľke Bhaktinovi. Toto bolo súčasťou hindského sylabu dvanástej triedy „CBSE“.
Väčšinu svojich diel podporovala hnutia za práva žien vo väčšine svojich diel, dokonca aj v próze, z ktorých mnohé boli uverejnené v knihe „Chand“.
Kniha Ateet ke Chalachitra z roku 1941 (Sketches from My Past) bola antológiou poviedok založených na jej skúsenostiach so ženami, ktoré ju inšpirovali počas jej pôsobenia v dievčenskej škole, kde pracovala.
Niektoré z jej ďalších veľkých diel sú „Smriti ki Rekhaen“ („Putovanie do Himalájí a ďalšie siluety z pamäti“, 1943), „Path ke Saathi“ („spoločníci v cestovaní“, 1956) a „Mera Parivaar ( 'Moja rodina', 1971). Jej diela jej priniesli prezývku „moderná Meera“.
Ocenenia a úspechy
Za svoje diela získala početné prestížne literárne ocenenia v Indii. V roku 1956 bola indickou vládou udelená cena „Padma Bhushan“. V roku 1979 získala štipendium „Sahitya Akademi Fellowship“, čím sa stala prvou indickou ženou, ktorá získala cenu.
V roku 1982 získala jej zbierka básní „Yama“ cenu „Jnanpith Award“, najvyššiu indickú literárnu česť. V roku 1988 získala „Padma Vibhushan“.
27. apríla 2018 jej spoločnosť „Google“ vzdala hold na svojej indickej domovskej stránke „čmáranice“.
Rodina, osobný život a smrť
V roku 1916, vo veku 9 rokov, bola vydatá za Dr. Swarup Narain Varma. Mahadevi žila so svojimi rodičmi, až kým jej manžel neskončil štúdium v Lucknow.
Neskôr sa Mahadevi presťahoval do Allahabad. Po maturite v roku 1929, Swarup odmietol žiť s ňou. Niektoré zdroje tvrdia, že dôvodom bola skutočnosť, že Swarup si myslel, že Mahadevi nie je príliš atraktívny.
Potom ho požiadala, aby sa znovu oženil, čo neurobil. Žili oddelene a občas sa stretávali až do Swarupovej smrti v roku 1966. Následne sa natrvalo presťahovala do Allahabadu. Zdroje tvrdia, že Mahadevi uvažoval o premene na budhistickú mníšku („bhikshuni“), ale nakoniec sa rozhodol, že sa tak nestane. Jej záujem o budhizmus sa však prejavil, keď študovala texty budhistického jazyka Pali a Prakrit, zatiaľ čo študovala magisterské štúdium.
Zdroje tvrdia, že Mahadevi uvažoval o premene na budhistickú mníšku („bhikshuni“), ale nakoniec sa rozhodol to neurobiť. Jej záujem o budhizmus sa však prejavil, keď študovala texty budhistického jazyka Pali a Prakrit, zatiaľ čo študovala magisterské štúdium.
Mahadevi ju vdýchol naposledy 11. septembra 1987 v indickom Allahabad (tiež známy ako Prayagraj). V čase svojej smrti mala 80 rokov.
Abha Pandey, Mahadeviho svokra, teraz pracuje ako úradník ústrednej vlády.
Rýchle fakty
narodeniny 26. marca 1907
národnosť Indický
Úmrtie vo veku: 80 rokov
Slnečné znamenie: Baran
Born Krajina: India
Narodil sa v: Farrukhabad, Spojené provincie Agra a Oudh, Britská India
Slávne ako Básnik
Rodina: Manžel / manželka -: Dr. Swarup Narain Varma otec: Govind prasad matka: Hem rani Úmrtie: 11. septembra 1987 miesto úmrtia: Allahabad, Uttar Pradesh, India Ďalšie údaje Vzdelanie: University of Allahabad ocenenia: Padma Vibhushan Padma Bhushan Jnanpith Cena
