Michel Foucault bol populárny francúzsky filozof a historik. Prejdite si túto životopis, aby ste sa dozvedeli viac o jeho profile,
Intelektuáli-Akademici

Michel Foucault bol populárny francúzsky filozof a historik. Prejdite si túto životopis, aby ste sa dozvedeli viac o jeho profile,

Michel Foucault bol popredný francúzsky filozof a historik. Bol tiež kontroverzným učencom, ktorý za svoju najznámejšiu prácu „Poradie vecí“ zastrelil povesť i slávu po druhej svetovej vojne. Bol široko spojený s strukturalistickými a post-štrukturálnymi vlnami v Európe a mal silný vplyv nielen na filozofiu, ale aj na rozsiahlu škálu socio-vedeckých disciplín. Jeho diela možno zväčša kategorizovať ako metafyzický a historický výskum. Dúfal, že pochopí filozofie, ktoré formovali prítomnosť jednotlivca, a to nielen pokiaľ ide o starožitné funkcie, ale aj tým, že lokalizuje nezhody v ich užitočnosti prostredníctvom histórie. Jedno z jeho ďalších známych diel zväzku „Dejiny sexuality“, známeho v niekoľkých zväzkoch, sa tiež považuje za mimoriadne dôležité, aj keď nie za hlavné dielo, pretože zostalo nedokončené. Medzi jeho ďalšie známe diela patria „Využívanie potešenia“ a „Starostlivosť o seba“. Foucault tiež niekoľkokrát prednášal o témach týkajúcich sa „sexuálnych problémov“ a vyhlásil, že to bolo skôr „nevyhnutné dobro“, aj keď nevyhnutné na reprodukciu. Smutné zvraty v irónii však ukončili jeho kariéru po tom, ako zomrel predčasnou smrťou kvôli komplikáciám súvisiacim s HIV. Ak sa chcete o tejto osobnosti dozvedieť viac, prejdite ďalej.

Detstvo a skorý život

Paul-Michel Foucault bol druhým z troch detí narodených v rodine vyššej strednej triedy vo francúzskom Poitiers. Všetky tieto tri deti boli vychované ako pevné rímskokatolíci.

Dva roky študoval na lýceu Henryho IV a potom sa zúčastnil pravidelného lýcea, kde zostal do roku 1936. V škole vynikal v latinčine, histórii, gréčtine a francúzštine.

V roku 1940 nastúpil na kolégium Saint-Stanislas, inštitúciu riadenú jezuitmi. O tri roky neskôr získal z ústavu titul „baccalaureat“.

Po ukončení štúdia sa vrátil do miestneho Lycee Henry-IV, kde študoval históriu a filozofiu za rok u Louisa Girarda. V roku 1946 sa prihlásil na popredné miesto Ecole Normale Superieure. Počas svojho pôsobenia v ústave sa stal neukojiteľným čitateľom a jeho kolegovia boli väčšinou nepopulárni.

V prvých rokoch bol veľmi depresívny a vždy zarmútený kvôli tabu obklopujúcemu homosexuálnu aktivitu, do ktorej sa oddával.

kariéra

V roku 1950 vstúpil do Francúzskej komunistickej strany, ale nikdy sa nezúčastňoval na jej činnostiach. O tri roky neskôr opustil párty.

Od roku 1951 do roku 1954 pôsobil ako inštruktor psychológie v ENS a vyučoval psychológiu na univerzite Lille Nord de France. Bol populárnym lektorom so svojimi študentmi.

Počas tejto doby tiež tvrdo pracoval na svojej diplomovej práci, keď študoval doktorát na Filozofickej a psychologickej základni vo Fonde Thiers. Často navštevoval Bibliotheque Nationale a oddával sa dielam Ivana Pavlova a Karla Jaspersa.

V roku 1954 vydal svoju prvú knihu „Duševné choroby a osobnosť“ a napísal úvod k novinám Ludwiga Binswangera „Sen a existencia“.

V roku 1955 odišiel do Švédska, kde nastúpil do funkcie národného diplomata na univerzite v Uppsale. To bolo okolo tejto doby, že tiež dokončil prvé kolo svojej práce a dúfal, že univerzita bude akceptovať, ale márne. Sklamaný, opustil Švédsko.

V októbri 1958 odišiel do Varšavy v Poľsku, kde sa stal vedúcim Centra Francais na varšavskej univerzite. Počas pobytu v Poľsku bol rozrušený spôsobom, akým vláda fungovala ako „bábkový režim“ Sovietskeho zväzu.

Sexuálne rozhorčenie ho prinútilo opustiť Poľsko do západného Nemecka, kde začal učiť. V roku 1960 nastúpil na voľné miesto na katedre filozofie na University of Clermont-Ferrand.

Počas tejto doby dokončil dizertačnú prácu s názvom „Šialenstvo a šialenstvo: Dejiny šialenstva v klasickom veku“, ktorá vyšla v roku 1961 a neskôr bola zmenená na knihu. Publikácia sa stala kritickým hitom.

V roku 1963 vydal knihu venovanú Raymondovi Rousselovi, ktorý bude neskôr vytlačený v angličtine s názvom „Smrť a labyrint: Svet Raymonda Roussela“. V tom istom roku vydal knihu „Narodenie kliniky: Archeológia lekárskeho vnímania“. Ten ďalej zbieral výstrelok.

Od roku 1963 do roku 1964 bol vybraný medzi „Osemnásť mužských komisií“, ktorí sa zišli na diskusii o reorganizáciách univerzít. O dva roky neskôr vyšlo ďalšie z jeho diel „Poradie vecí: archeológia ľudských vied“. Toto ho katapultovalo k sláve, vďaka čomu sa stal významnou osobnosťou v strukturalistickej vlne.

V roku 1966 vyučoval psychológiu na tuniskej univerzite v Tunisku. O dva roky neskôr sa presťahoval do Paríža a bol vybraný ako vedúci oddelenia filozofie v Centre experimentálnej de Vincennes.

V roku 1969 odišiel z Vincennes do školy „College de France“, kde nasledujúci rok prednášal svoju úvodnú prednášku, ktorá bola následne publikovaná ako „Jazyková diskurz“. Tu prednášal ročne 12 prednášok ročne.

V roku 1971 spolu s Pierrom Vidalom Naquetom založil spolu s Pierrom Vidalom Naquetom skupinu „Group d´information sur les Prisons“. V nasledujúcich troch rokoch sa členstvo v skupine zvýšilo z 2000 na 3000.

V roku 1975 vydal jedno zo svojich najznámejších diel „Disciplína a trest“, ktoré poskytlo nahliadnutie do histórie systému Európy. Nasledujúci rok vyšlo jedno z jeho hlavných diel s názvom „Dejiny sexuality: vôľa poznať“.

Na konci svojho života zostal aktívnym politickým aktivistom zameraným na odmietanie porušovania ľudských práv. Počas iránskej revolúcie napísal o talianskej publikácii stĺpec, pre ktorý osobne cestoval do Iránu a bol jedným z novinárov, ktorí sa venovali islamistickému hnutiu iatolláha Khomeiniho.

V roku 1980 bol hosťujúcim profesorom na Kalifornskej univerzite v Berkeley.O štyri roky neskôr vydal druhý a tretí zväzok „Histoire de la sexualite“. Nemohol však dokončiť štvrtý zväzok toho istého. Poslednú prednášku prednášal na College de France pred svojou smrťou.

,

Hlavné diela

„Poradie vecí: archeológia humanitných vied“ bolo prvýkrát uverejnené v roku 1966. Kriticky uznávaná publikácia bola preložená do angličtiny štyri roky po jej počiatočnom tlači a považuje sa za jedno z „najdôležitejších štruktúristických diel“. Kniha sa stala tak populárnou, že bola hodnotená ako no. 66 v zozname „100 kníh storočia“ od spoločnosti Le Monde.

Osobný život a odkaz

Michel Foucault bol homosexuál a oddával sa sadomasochistickým sexuálnym aktivitám s nespočetnými mužmi. Počas svojho života tiež intenzívne užíval drogy.

Veľmi sa mu páčila klasická hudba a obzvlášť rád Johanna Sebastiana Bacha a Mozarta.

Po väčšinu života zostal pevným ľavicovým ľavičiarom.

Kvôli jeho nespočetným sexuálnym stretnutiam s mužmi a transvestitmi uzavrel HIV, ktoré sa nakoniec vyvinulo na AIDS. Často navštevoval kúpeľné domy a bol členom homosexuálnych kruhov v oblasti San Francisco Bay Area.

Spočiatku trpel nepretržitým suchým kašľom, ale po prijatí do nemocnice sa diagnostikovalo, že trpí AIDS. Zomrel kvôli komplikáciám spôsobeným septikémiou v Paríži vo Francúzsku.

Po jeho smrti pokračovali jeho rokovania a práce, aby inšpirovali hordu kritických teoretikov spolu s ovplyvňovaním strukturalistických a postštrukturalizačných hnutí.

V roku 2007 bol ISI Web of Science vymenovaný za „najcitovanejšieho učiteľa humanitných vied“.

drobnosti

Tento slávny francúzsky filozof a historik bol známy tým, že nosil „roláky“, čo bol jeho štýl ochrannej známky.

Rýchle fakty

narodeniny 15. októbra 1926

národnosť Francúzština

Slávne: Citácie od Michela FoucaultHistorians

Úmrtie vo veku: 57 rokov

Slnečné znamenie: váhy

Tiež známy ako: Paul-Michel Foucault

Narodený v: Poitiers

Slávne ako Francúzsky filozof

Rodina: otec: Paul Foucault matka: Anne Malapert Úmrtie: 25. júna 1984 miesto úmrtia: Paríž, Francúzsko Príčina úmrtia: AIDS Viac informácií Vzdelanie: Lycée Henri-IV, École Normale Supèriéure, ceny: Nll