Nimrod je biblická postava uvedená v knihe Genesis a neoddeliteľnou súčasťou kresťana,
Vedúci

Nimrod je biblická postava uvedená v knihe Genesis a neoddeliteľnou súčasťou kresťana,

Nimrod, vznešená postava kresťanských, židovských a islamských legiend, nájde významnú zmienku v knihe „Genesis Book“. Príbehy Nimroda, zahmlené nejednoznačnosťou, z neho robia charakteristickú mýtickú postavu. Jeho rodokmeň je jediným faktorom, na ktorom sa rôzne legendy jednomyseľne zhodujú. Nimrod bol Noahovým vnukom. Jeho otec bol Cush, syn Noemovho syna Hama. „Tabuľka národov“ predstavuje Nimroda ako „prvého na Zemi, ktorý sa stal mocným človekom. Bol to mocný lovec pred Pánom. “ (Genesis 10: 8-12). Existujú ďalšie dva biblické odkazy na Nimrodovu postavu. „Micah 5: 6“ nazýva Asýriu „krajinou Nimroda“ a „knihou letopisov 1:10“ oslavuje jeho moc. Literárne diela z rôznych kultúr sú plné narážok na Nimroda. Rôzne príbehy ho spájajú s rôznymi folklórmi.

Mýty a legendy

Nimrod, kráľ Šinára (Mezopotámia), je často akreditovaný ako zakladateľ ľudskej civilizácie. Mestá Babel, Erech, Akkad a Calneh boli súčasťou jeho pôvodného kráľovstva. Neskôr založil mestá Ninive, Calah, Resen a Rehoboth-Ir.

Príbehy, ktoré sa odvolávajú na Nimroda, sa z veľkej časti usadzujú v mladšej dobe bronzovej, pretože je známe, že mesto Akkad bolo zničené v rokoch 2200 - 2354 pred Kristom.

Jeden z hlavných sporov týkajúcich sa Nimrodu je vo vzťahu k „Babylonskej veži“. Podľa kresťanských a židovských legiend viedla Nimrod skupinu mužov, ktorí postavili vežu v ​​Šinare.

„Kitab al-Magall,“ čoskoro arabské dielo, pomenoval Nimroda ako zakladateľa viacerých miest, medzi ktoré patria Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn a Telalān. Podľa tejto práce klementínskej literatúry vládol Nimrod 69 dlhých rokov.

Sýrska „jaskyňa pokladov“ (cca 350 pnl) a Ge'ez „Konflikt Adama a Evy so Satanom“ (približne 5. storočie nl) potvrdzujú účty, ktoré súhlasia s tými, ktoré ponúka „Kitab al-Magall“.

Ephrem Syrian (c. 306 - 373) a Targum Pseudo-Jonathan (dátum neistý) však spochybňujú príbehy, ktoré pomenovali Nimrod ako staviteľa „Babylonskej veže“. Podľa nej Nimrod odmietla účasť na výstavba veže a presťahoval sa do Severnej Mezopotámie. Následne ho Boh odmenil štyrmi asýrskymi mestami, aby nahradil jeho stratu v Babeli.

Niekoľko ďalších účtov ponúka svoje odlišné verzie legendy týkajúcej sa „Babylonskej veže“. Al-Tabari, moslimský historik z 9. storočia, vo svojej knihe „História prorokov a kráľov“ poznamenáva, že Alah vežu zničil. Vo svojej knihe tiež uvádza, že prototyp ľudského jazyka sa následne rozdelil na 72 divízií.

Pôvodný mýtus v „Genesis“ uvádza, že v období po povodni ľudia sveta hovorili jedným jazykom. Potom prišli do krajiny Šinar. Pod vedením Nimroda sa rozhodli postaviť mesto a vežu siahajúcu do neba. Rozzúrený ich odvahou ich Boh zmiatol. Začali tak zmätene hovoriť rôznymi jazykmi. Keďže si navzájom nerozumeli, nakoniec boli rozptýlení po celom svete.

Doteraz jednotný jazyk, konkrétne sýrsky jazyk (neskôr hebrejský), zachoval Eber, predchodca Abraháma, ktorý sa nezúčastnil na výstavbe veže. Maďarské legendy sú v súlade s týmto účtom.

Biblický popis poskytuje históriu pôvodu rôznych jazykov a tvrdí, že Nimrod v ňom zohral kľúčovú úlohu.

Predkovia a potomkovia

Podľa „knihy Genesis“ Ham splodil štyroch synov: Cush, Mizraim, Phut a Canaan. V pravý čas sa Mizraim stal egyptským predkom. Kanaánci preniesli Kanaanovu líniu ďalej. Niektorí tvrdia, že Sumerian Kish, prvé mezopotámske mesto, odvodilo svoje meno od biblického Cusha, otca Nimroda.

Niektoré legendy tvrdia, že Nimrod sa po zlyhaní veže presťahoval do krajiny Evilát. Sprevádzala ho jeho manželka Enéh, ktorá mu porodila dvoch synov: Hunora a Magyar (alebo Magora). Otec a dvojčatá boli veľkými poľovníkmi a lukostrelcami. Neskôr sa Hunor stal predkom Hunov a Magyar sa stal predkom Maďarov.

Konflikty s Abrahámom

Ďalšia populárna legenda sa točí okolo Nimrodovej konfrontácie s Abrahámom. Stretnutie sa symbolicky vníma ako konfrontácia zla a dobra.

Podľa legiend Nimrod popieral Božiu autoritu a vyhlásil sa za najvyššiu bytosť. V dôsledku toho ho uctievali jeho poddaní. Proroctvá ho však varovali pred Abrahámom, ktorý sa ešte mal narodiť a ktorý sa jedného dňa povstal proti svojej modloslužbe.

Nimrod prikázal Abrahamovi, aby bol upálený na hranici, ale Abraham vyšiel z ohňa bez úhony. Potom ho Nimrod vyzval do bitky. Abrahámova armáda komárov porazila Nimrodovu armádu. Zatiaľ čo niektoré účty hovoria o Nimrodovom následnom odovzdaní sa Bohu, iní tvrdia, že jeho tyraniu podporil bezohľadne.

Meno Nimroda, hebrejského pôvodu, znamená „rebel“ a odráža jeho hlavnú postavu.

Nimrod a jeho rozmanité mýtické identity

Postava Nimroda je často spájaná s inými mýtickými postavami. Jednou takou fúziou, ktorá si zaslúži pozornosť, je zjednotenie Nimroda a Gilgamesha. Známe „Epické mesto Gilgameš“ sa datuje do roku 2100 pred Kristom, čo znamená, že sa skladalo niekoľko storočí po Nimrodovej vláde.

Gilgamesh bol rovnako ako Nimrod brutálnym a tyranom. Jeho ľudia ho však uctievali. Obaja sa vzbúrili proti postavám podobným Bohu. Medzi rozprávaním legendy o Gilgamešovi a biblickými správami týkajúcimi sa Nimroda je možné načrtnúť niekoľko paralel. Vedci sú teda presvedčení, že tieto dve legendy sú inšpirované jedným znakom.

Nimrod bol stotožňovaný s niekoľkými ďalšími znakmi. Mesopotámsky boh Ninurta, akkadský kráľ Sargon a jeho vnuk Naram-Sin boli všetci spojení s postavou Nimroda. „Kniha jubilejných“ sa týka určitého Nebroda (gréckeho slova „Nimrod“) ako predka Abraháma. Tvrdenia „homíl“, Nimrod a Zoroaster boli jedno a to isté.

Literatúra a architektúra

Okolie Nimrodu je bohaté na starodávny folklór (ústny aj písomný). Mnoho literárnych diel staroveku a stredoveku v mnohých jazykoch zaznamenávalo Nimroda. Aj v neskorších obdobiach Nimrod naďalej fascinoval autorov a umelcov. Stal sa opakovane v mnohých vysoko uznávaných literárnych zdrojoch, ktoré sú dodnes relevantné.

V Danteho „Božskej komédii“ (1308 - 1321) je Nimrod zobrazený ako obr. Stoja pozdĺž vonkajšieho okraja pekelného kruhu pokladov sprevádzaného postavami Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus a Typhon.

V knihe „Božská komédia“ vyhlasuje Nimrod jedinú nezrozumiteľnú vetu, ktorá symbolicky zdôrazňuje jeho vinu za vyvolávanie zámeny jazykov s incidentom „Babylonská veža“.

Nedokončená práca Victora Huga „Koniec satana“ (1854–1855) sa pokúsila o zmierenie historických faktov a biblických príbehov. Nimrod bol v knihe prítomný ako symbol meča pre vojnu a po zničení Zeme sa chcel dostať na oblohu.

V sérii Ilona Andrewsovej „Kate Daniels“ (2007-súčasnosť) sa titulná postava zobrazuje ako posledný potomok Nimroda, nesmrteľného staviteľa veží.

Aj filmy využívali charakter Nimroda. Film z roku 1966 „Biblia: Na začiatku“ mal v úlohe Nimroda herec Stephen Boyd.

Niekoľko miest, hradov a citadely na Blízkom východe bolo pomenovaných po Nimrodovi. Niektoré z nich sú asýrske mesto Kalhu, Borsippa, Edessa a hrad na Golanských výšinách neďaleko Panias. V súčasnosti sú všetci v troskách.

Rýchle fakty

národnosť Irak

Slávni: Duchovní a náboženskí vodcoviaIraqi Muž

Miesto narodenia: Irak

Slávne ako Biblická postava

Rodina: otec: Cush matka: Semiramis súrodenci: Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba deti: Azurad, Hunor, Magor