Pierre Teilhard de Chardin bol známy francúzsky filozof a paleontológ 20. storočia. Kontroverzný jezuitský kňaz si najlepšie pamätá na svoju teóriu, že každý človek sa vyvíja smerom k konečnej duchovnej jednote zvanej Omega Point. O paleontológiu sa začal zaujímať, keď ho poslali do Káhiry na učiteľskú stáž. Po návrate do Paríža začal študovať geológiu, botaniku a zoológiu a nakoniec získal doktorát z geológie. Krátko po tom, čo začal svoju kariéru asistenta na katedre v katolíckom inštitúte, dostal pokyny k tomu, aby prestal vyučovať a publikovať kvôli jeho sporným názorom na rôzne kresťanské doktríny vrátane pôvodného hriechu. Nakoniec bol požiadaný, aby opustil Francúzsko. Potom cestoval po celom svete, aby uskutočnil výskum v oblasti paleontológie a geológie. Napísal veľa kníh, ale kvôli námietkam Rímskokatolíckej cirkvi zostali niektoré jeho diela až do svojej smrti v New Yorku vo veku 73 rokov nezverejnené.
Detstvo a skorý život
Pierre Teilhard de Chardin sa narodil 1. mája 1881 v zámku Château de Sarcenat v starobylej provincii Auvergne vo Francúzsku. Jeho otec Alexandre-víťaz Emmanuel Teilhard de Chardin bol farmárom významnej línie. Jeho matka Berthe-Adele Teilhard de Chardin bola príbuzná slávneho francúzskeho spisovateľa Voltaire.
Pierre sa narodil štvrtý z 11 detí jeho rodičov. Medzi jeho 10 súrodencov patrili bratia: Albéric, Gabriel, Olivier, Joseph, Gonzague a Victor; a sestry: Marguerite Tailhard-Chambon, Françoise, Marguerite-Marie a Marie-Louise. Všetci dosiahli dospelosť, s výnimkou Marie-Louise, ktorá zomrela o 13. roku.
Pierre, ktorý vznikol v oblasti Auvergne, ktorá bola známa svojimi dávno zhasnutými sopečnými vrcholmi a lesnými ochranami, sa naučil pozorovať prírodu už od raného detstva. Jeho otec, amatérsky prírodovedec a zberateľ kameňov, hmyzu a rastlín, ho ovplyvnil, aby sa nadšene zaujímal o prírodné vedy.
Jedného dňa, po ostrihnutí, stál šesť rokov Pierre pri krbe so zámkom vlasov v ruke. K jeho hrôze videl, že ho požiar spotreboval za zlomok sekundy, takže si uvedomil, že nič nebolo neodolateľné.
Keď mal sedem rokov, začal hľadať niečo trvalejšie a našiel železné pluhy. Veril, že je večný, a začal si ho vážiť. Veľmi skoro si však uvedomil, že jeho drahocenný majetok je tiež náchylný na hrdzu a môže byť zničený. Tento objav ho prinútil zbaviť jeho horkých sĺz.
Rozčarovaný svojím bohom zo železa začal teraz nájsť útechu v kameňoch, ktorú zhromaždil u svojho otca. Jeho matka sa ho pokúsila viesť tým, že rozprávala príbehy o kresťanských mystikoch a prebudila v ňom zmysel pre duchovnosť.
Vo veku 12 rokov bol Pierre prijatý do jezuitskej školy Notre Dame de Mongre, ktorá sa nachádza neďaleko mesta Villefranche-sur-Saone. Počas svojich piatich rokov tam čítal „Imitácia Krista“ Thomasa à Kempisa a bol tým veľmi ovplyvnený.
V čase, keď dokončil bakalárske štúdium vo filozofii a matematike, rozhodol sa stať jezuitom, ktorý už pre svoju istotu už nie je závislý od kovov a kameňov. Dovtedy sa naučil vážiť si svoju vieru v Krista ako niečo večného.
V noviciáte
V roku 1899 Pierre Teilhard de Chardin vstúpil do jezuitského noviciátu v Aix-en-Provence. O rok neskôr sa presťahoval do Paríža, keď sa celý noviciát presťahoval do mesta. Jeho školenie ho povzbudilo, aby pokračoval vo vedeckom výskume, keď nasledoval život modlitby a ďalej rozvíjal svoju asketickú zbožnosť.
26. marca 1902 prijal svoje prvé sľuby v Spoločnosti Ježišovej. V nasledujúcom septembri on a jeho jezuiti pokojne opustili Francúzsko, aby sa vyhli represívnym opatreniam podľa zákona o pridružení z roku 1901. Usadili sa v Bailiwicku v Jersey, na ostrove pripojenom k britskej korune.
V roku 1904, znepokojený správou o smrti svojej sestry, sa rozhodol vzdať sveta a sústrediť sa na teológiu. Našťastie ho jeho bývalý majster nováčik Paul Trossard presvedčil, aby vedu študoval ako správnu cestu k Bohu.
Ako paleontológ
V roku 1905 bol Pierre Teilhard de Chardin poslaný na jezuitskú kolégiu sv. Františka v Káhire v Egypte na jeho učiteľskú stáž. Aj keď tam tri roky žil a usilovne učil, chodil pravidelne do krajiny, aby zbieral fosílie a študoval miestnu flóru a faunu.
V Egypte začal korešpondovať s egyptskými a francúzskymi prírodovedcami. V roku 1907 vydal svoj prvý článok „Týždeň vo Fayoume“. V tom istom roku tiež zozbieral zuby fosílnych žralokov, čo viedlo k objavu štyroch nových druhov žralokov.
V roku 1908 sa Teilhard vrátil do Anglicka, aby ukončil štúdium teológie na Ore Place v Hastingu v Sussexe. Bol vysvätený za kňaza 24. augusta 1911. Napriek jeho rastúcemu záujmu o paleontológiu nemohol pokračovať vo svojom výskume kvôli svojmu záujmu o teologické štúdiá v tomto období.
Okolo roku 1912 Pierre začal študovať paleontológiu v múzeu National d'Histoire Naturelle a v Catholique Institute v Paríži. Súčasne sa tiež zúčastnil vykopávok so známymi paleontológmi, čoskoro sa začal zaujímať o geológiu eocénskeho obdobia.
Prvá svetová vojna
V roku 1914 bol Pierre Teilhard de Chardin poslaný späť do Hastingsu kvôli svojej teriancii. Keď však v auguste vypukla prvá svetová vojna, vrátil sa do Paríža a následne bol mobilizovaný ako nositeľ nosidiel. V januári 1915 začal pracovať na severoafrických Zouavesoch francúzskej armády.
Počas vojnových rokov videl akciu v Marne a Epres v roku 1915, Nieuport v roku 1916, Verdun v roku 1917 a na zámku Thierry v roku 1918. Presvedčený, že smrť bola iba zmenou štátu, pokojne sa pohyboval na bojisku, vyhľadával mŕtvych a zranený pri ignorovaní lietajúcich guliek.
Po demobilizácii 10. marca 1919 sa vrátil do Jersey na zotavovacie obdobie. V auguste napísal knihu „Duchovné sily hmoty“. Potom sa presťahoval do Paríža, kde v roku 1919 získal geologický preukaz a v roku 1920 zoológiu.
, Boh, čas, vôľa, históriaSkorá kariéra
Na jeseň roku 1920 dostal Pierre Teilhard de Chardin svoje prvé vymenovanie za prednášateľa na Inštitúte Catholique v Paríži. Napísal diplomovú prácu o geológii eocénskeho obdobia, titul doktorát získal 22. marca 1922. Počas tohto obdobia bol povýšený na post docenta geológie.
1. apríla 1923 odplával do Číny po prijatí pozvania jezuitského vedca a paleontológa Emile Licentovej. V júni podnikol svoju prvú výpravu do púšte Ordos a odtiaľ napísal „La Messe sur le Monde“ (omša na svete).
Po návrate do Paríža v septembri 1924 pokračoval vo výučbe na inštitúte Catholique. Ale v tom čase nebolo prostredie v Rímskokatolíckej cirkvi vôbec vodivé pre slobodné myslenie a Teilhard bol požiadaný, aby vysvetlil niektoré svoje názory.
V rokoch 1920 a 1922 nosil dva články: „Chute, Rédemption et Géocentrie“ (Fall, Redemption a Geocentry) a „Notes sur quelques représentations historiques possibles du Péché originel“. V čase, keď sa vrátil do Francúzska, Vatikán vzal na vedomie jeho názory.
Vo svojich kontroverzných článkoch sa pokúsil interpretovať mnohé teologické myšlienky, napríklad „pôvodný hriech“. V roku 1925 bolo Teilhardovi nariadené podpísať vyhlásenie, vzdať sa sporných teórií a opustiť Francúzsko po ukončení semestrálnych kurzov. Nakoniec v apríli 1926 odišiel do Číny.
Cestovanie okolo
V roku 1926 sa Pierre Teilhard de Chardin usadil v Číne a do roku 1932 žil v Tientine s Emile Licentom. V tom istom roku sa ako poradca zapojil do prebiehajúcej výskumnej činnosti v Zhoukoudian, známejšej ako „Peking Man“. V rokoch 1926-1927 tiež skúmal údolie Sang-Kan-Ho a cestoval po východnom Mongolsku.
V roku 1927 napísal film Le Milieu Divin (Divine Milieu) a začal pracovať na filme Le Phénomène Humain (Fenomén človeka). Vrátil sa do Francúzska, ale jezuitský predstavený mu v júli 1928 zakázal písať o teológii.
Počas pobytu v Európe navštívil Leuven v Belgicku, Cantal a Ariège vo Francúzsku. Ale vďaka utláčateľskej atmosfére na kontinente sa v novembri 1928 vrátil do Číny.
V roku 1929 bol vymenovaný za poradcu nedávno založeného cenozoického výskumného laboratória čínskeho geologického prieskumu. V tejto funkcii sa v tom istom roku podieľal na objave Sinanthropus pekinensis (Peking man).
Na pozvanie Amerického prírodovedného múzea sa v roku 1930 pripojil k stredo mongolskej expedícii pod vedením Ray Chapmana Andrewa. V máji 1931 sa po ceste do USA zapojil do žltej expedície do Strednej Ázie, ktorá bola financovaná automobilovou spoločnosťou Citroen.
V roku 1934 cestoval po rieke Yangtze spolu s Georgom Barbourom a cestoval cez hornaté oblasti Szechuanu. V roku 1935 prvýkrát cestoval do Indie s výpravou Yale-Cambridge a potom do Javy s výpravou Ralpha von Koenigswalda, kde navštívil miesto Java Man. Neskôr šiel do Mjanmarska s expedíciou Harvard-Carnegie.
V roku 1937 znovu navštívil USA a počas cesty napísal „Le Phénomène spirituel“ (Fenomén ducha). Odtiaľ sa vrátil po nejakej dobe vo Francúzsku do Číny a počas svojej spiatočnej cesty napísal knihu „L'Energie spirituelle de la Souffrance“ (Spiritual Energy of Suffering).
Po druhej svetovej vojne
Pierre Teilhard de Chardin strávil roky druhej svetovej vojny v Číne takmer v zajatí. V roku 1941 však mohol do Ríma odovzdať „Le Phénomène Humain“ a požiadať o povolenie jeho uverejnenia. V roku 1944 dostal správu, že jeho práca bola zakázaná.
Po vojne dostal povolenie na návrat do Francúzska, ale bolo mu zakázané vydávať a učiť. V júli 1948 dostal od Vatikánu pozvanie na vyriešenie sporov týkajúcich sa jeho myšlienok.
V októbri 1948 odišiel s veľkou nádejou do Ríma. Návšteva sa však ukázala ako zbytočná, keď si uvedomil, že nikdy nebude môcť vydávať „Le Phénomène Humain“. V roku 1949 mu bolo tiež zamietnuté povolenie prijať predsedu paleontológie na Collége de France.
V rokoch 1951-1952 cestoval značne do Anglicka a USA a snažil sa nájsť miesto, kde by strávil zvyšok svojho života. Nakoniec sa usadil v New Yorku a vyhral výskumné stretnutie vo Wenner-Grenovej nadácii pre antropologický výskum.
V päťdesiatych rokoch dvakrát cestoval do Južnej Afriky, kde ako koordinátor výskumu študoval Australopithecus. Nakoniec dospel k záveru, že hominizácia je bipolárnym procesom s ázijským a africkým centrom a že africké centrum viedlo priamo k narodeniu Homo sapiens.
Hlavné diela
Pierre Teilhard de Chardin sa najlepšie spomína na film Le Phénomène Humain (The Phenomenon Man). V tejto práci opísal evolúciu ako stále zložitejší proces, ktorý končí božským zjednotením alebo „Omega bodom“.
Hoci práca bola dokončená v rokoch 1938-1939, mohla byť publikovaná až v roku 1955 z dôvodu opozície rímskokatolíckej cirkvi.
Le Milieu Divin, vydaný v roku 1927, je ďalším z jeho dôležitých diel. Nalieha na čitateľov, aby rozprávali o svojich skutkoch tým, že uznali, že Kristus je v centre sveta. Vyhlasuje tiež, že život je naplnený iba vtedy, ak je človek v styku s Bohom, zemou a inými bytosťami.
Ocenenia a úspechy
V roku 1921 získal Pierre Teilhard de Chardin Medaille Militaire a Croix de Guerre za statočnosť počas prvej svetovej vojny.
V roku 1937 mu Villanova univerzita udelila medailu Gregora Mendela za uznanie jeho diel o ľudskej paleontológii na konferencii vo Philadelphii.
V roku 1922 bol zvolený za prezidenta Geologickej spoločnosti vo Francúzsku a v roku 1950 za člena Francúzskej akadémie vied.
Rodinný a osobný život
V roku 1951 Pierre Teilhard de Chardin požiadal o povolenie stráviť posledné dni vo Francúzsku. Po odmietnutí sa usadil v New Yorku ako rezident v jezuitskom kostole sv. Ignáca Loyola, Park Avenue.
15. marca 1955 povedal svojim priateľom, že by chcel zomrieť v deň zmŕtvychvstania. Zomrel na infarkt pri živej diskusii v dome jeho osobného sekretára 10. apríla 1955. Bola to Veľkonočná nedeľa.
Na jeho pohrebe, ktorý sa konal vo Veľkonočný pondelok, sa zúčastnilo niekoľko priateľov. Neskôr boli jeho smrteľné pozostatky pochované v St. Andrews-on-Hudson, v tom čase jezuitským noviciátom.
Rýchle fakty
narodeniny 1. mája 1881
národnosť Francúzština
Slávni: Citáty Pierre Teilhard De ChardinPhilosophers
Úmrtie vo veku: 73 rokov
Slnko: Býk
Tiež známy ako: Pierre Teilhard de Chardin SJ
Miesto narodenia: Francúzsko
Narodený v: Orcines, Francúzsko
Slávne ako Filozof
Rodina: otec: Alexandre-Victor Emmanuel Teilhard de Chardin, Emmanuel Teilhard matka: Berthe de Dompiere súrodenci: Albéric, Françoise, Gabriel, Gonzague, Joseph, Marguerite Teillard-Chambon, Marguerite-Marie, Marie-Louise, Olivier, Victor Zomrel na: 10. apríla 1955 miesto úmrtia: Mesto New York, New York, Spojené štáty americké Významní absolventi: University of Paris Príčina smrti: Heart Attack Ďalšie údaje Vzdelanie: University of Paris
