Roger Williams bol anglický teológ, minister, autor a zakladateľ ostrova Rhode Island a Providence Plantations of Colonial America. Bol priekopníkom mnohých princípov, ako je oddelenie štátu a cirkvi, náboženská sloboda a zrušenie otroctva. Počas svojho pôsobenia v Amerike sa tešil veľmi dobrým vzťahom s domorodými Američanmi a neustále pokáral anglickú monarchiu za to, že domorodým Američanom za svoje krajiny neplatil. Zbožný od mladého veku vzal náboženské sľuby za puritánskeho ministra a dokončil svoje vzdelanie na prestížnych inštitúciách v Anglicku. Jeho presvedčenie, že „anglická cirkev“ bola skorumpovaná, ho priviedlo do Nového sveta, kde bol neustále na logických hlavách s autoritami pre svoje „nebezpečné“ presvedčenia. Prijal náboženské posty v Salem a Plymouthu, ale jeho radikálne názory ho vyhodili z kolónií. Indiáni z Narragansettu ho chránili a predali mu svoju zem v zátoke Narragansett, ktorú krstil „prozreteľnosťou“. Pomáhal tiež pri zakladaní kolónie na ostrove Rhode Island, ktorá sa stala útočiskom všetkých prenasledovaných ľudí. Popri založení „prvej baptistickej cirkvi“ v Amerike napísal niekoľko kníh vrátane jednej v jazyku Narragansett. Verí sa, že jeho princípy ovplyvnili zakladateľov Ameriky.
Detstvo a skorý život
Roger Williams sa narodil v roku 1603 v Londýne v Anglicku, Jamesovi Williamsovi a Alice Williamsovej
Učil sa u slávneho anglického právnika, ktorý financoval jeho vzdelávanie na „Charterhouse School“. K jeho otcovým nesúhlasom bol veľmi zbožný už od útleho veku a svätými rozkazmi sa v „anglickom kostole“ zaoberal ešte ako študent.
V roku 1627 vyštudoval „Pembroke College v Cambridge“ v roku 1627 s titulom „Bachelor of Arts“ a počas svojho pôsobenia na vysokej škole sa stal puritánom. Potom pôsobil ako kaplán politikovi Sirovi Williamovi Mashamovi.
kariéra
V roku 1629 sa Roger Williams dozvedel, že Nový svet prijíma mnoho puritánskych prisťahovalcov. Do decembra 1630 sa stal separatistom a on a jeho manželka nastúpili na loď do Nového sveta.
Začiatkom roku 1631 mu bolo ponúknuté miesto v bostonskom kostole, ale odmietol ho, pretože jeho viera v slobodu jednotlivca v náboženských veciach, oddelenie cirkvi a štátu a separatizmus sa nezhodovali s presvedčením bostonskej cirkvi.
Potom dostal ponuku na vyučovanie v salemskom kostole, ktorý uprednostňoval aj separatizmus, ale na protesty vodcov v Bostone bola táto ponuka zrušená.
V septembri 1631 sa presťahoval do Plymouthu, aby sa stal asistentom ministra. Tam sa spriatelil s narragansetskými Indmi a spochybnil koloniálne charty nezákonného nezákonného odoberania pôdy od domorodého obyvateľstva. Jeho silné názory spôsobili rozpor medzi ním a cirkvou.
V roku 1632 verejne kritizoval listiny kráľa Jakuba v trakte, v ktorom vyslovoval svoje očividné klamstvá a nepravdivé tvrdenia o krajinách domorodého ľudu.
V septembri 1633 sa vrátil do Salemu, aby pomáhal reverendovi Samuelovi Skeltonovi. V decembri, keď bol súdený za kontroverzný trakt, otvorene prenasledoval kráľa Jakuba za to, že vyhlásil, že „neobsadená“ krajina v Novom svete je zadarmo na prevzatie a neplatí domorodým Indom za ich krajinu.
V roku 1634 bol menovaný za „pôsobiaceho pastora“ salemského kostola. V roku 1635 ho súd odsúdil za vyhostenie z kolónií za usvedčenie z kacírstva a sedácie, ale kvôli oneskoreniu v zime a jeho zlému zdravotnému stavu sa oneskoril. Stále kázal svojim lojálnym stúpencom v súkromí svojho domu.
V januári 1636 utiekol zo Salemu, kráčajúc 55 kilometrov vo vánici, kde ho chránili domorodci, Wampanoagovia. Na jar sa on a jeho nasledovníci stretli s narragansettskými Indiánmi, ktorí im predali svoju pôdu, na ktorej bola založená kolónia „Providence Plantations“, ktorá sa stala útočišťom pre disidentov.
V roku 1637 pomáhal Dr. John Clarke, baptistickému ministrovi, pri kúpe ďalšej časti pôdy od Narragansettov a založil kolóniu na ostrove Rhode Island.
V roku 1638 ho pokrstil Ezekiel Holliman a spolu s Dr. Johnom Clarkom založil v Amerike „Prvý baptistický kostol“. Zaujímali sa o baptistov a ich príčiny, nemal však žiadne silné spojenie so žiadnou cirkvou.
Počas vojny v Pequote v rokoch 1636-38 pomáhal svojim bývalým prenasledovateľom, kolonistom z Massachusettsovho zálivu, a dokonca im dal spojenectvo narragansettských Indov proti kmeňu Pequot.
V roku 1639 sa krátko stal „anabaptistom“, ale čoskoro sa stal „hľadajúcim“ a veriacim v „kalvinistickú teológiu“.
V roku 1640 sa Prozreteľnosť stala prvým osídlením, ktoré malo náboženskú slobodu, oddelenie cirkvi od štátu a demokraciu väčšinou.
V roku 1643 sa bývalé kolónie Massachusetts Bay pokúšali odstrániť kacírske sídliská Narragansettského zálivu spoločnou vojenskou silou, ktorá prinútila Williamsa zabezpečiť si z Anglicka koloniálnu chartu.
V roku 1644, keď bojoval proti akejkoľvek opozícii, sa mu podarilo zabezpečiť chartu „Providence Plantations“ a vrátil sa do novej Anglicka.
V roku 1647 po mnohých rokovaniach zjednotil štyri mestá Narragansettského zálivu a vytvoril kolóniu Rhode Island a Providence Plantations, ktoré sa čoskoro stali útočiskom pre ľudí, ktorí boli prenasledovaní za svoje náboženské presvedčenie.
V roku 1651, po nezhode s Rogerom Williamsom, dostal jeden zo spoluzakladateľov ostrova Rhode Island William Coddington chartu, vďaka ktorej sa stal „guvernérom pre život“ dvoch ostrovov. Jeho oponenti v kolóniách prinútili Williamsa cestovať do Anglicka za veľké osobné náklady, aby bola charta zrušená.
V roku 1652 Roger Williams podporil prijatie zákona na zabránenie otroctva na plantážach v Providence.
V roku 1654 sa vrátil z Anglicka so zrušenou chartou Coddingtona a bol okamžite zvolený za predsedu kolónie, ktorú zastával po zvyšok svojho života.
V rokoch 1675 - 76, počas vojny kráľa Filipa, starnúci Williams bol svedkom pálenia vlastného domu spolu so zvyškom prozreteľnosti.
Hlavné diela
V roku 1643 vydal Roger svoju prvú knihu „Kľúč do jazyka Ameriky“, ktorá bola okamžitým bestsellerom. To dáva Anglii pohľad na kultúru a každodenný život domorodých Američanov a je všeobecne považovaný za prvý slovník akéhokoľvek indiánskeho jazyka.
V júli 1644 vydal svoju najslávnejšiu a senzačnú knihu „Bloudyho prenasledovania“ a považuje sa za najlepšie knihy pre „slobodu svedomia“.
V roku 1652 publikoval knihu The Bloody Tenent ešte viac Bloudy v reakcii na teológa Colony Massachusetts Bay Colony, knihu Johna Cottona z roku 1647 „Bloudy Tenent, Washed“.
Záhadná 234-stranová kniha, ktorú napísal, je umiestnená v „Knižnici Johna Cartera Browna“ na „Brown University“ a je známa ako „Roger Williams Mystery Book“.
Rodinný a osobný život
V roku 1629 sa Roger Williams oženil so známou puritánskou kazateľskou dcérou Mary Bernard v Anglicku.
Všetkých jeho šesť detí: Mária, Freeborn, Prozreteľnosť, Milosrdenstvo, Daniel a Jozef sa narodili v Amerike
Verí sa, že zomrel medzi 27. januárom a 15. marcom 1683 a bol pochovaný na jeho majetku v Providence.
dedičstvo
V roku 1872 bol v Providence založený Roger Williams Park. Socha z neho bola pridaná do zbierky „National Statuary Hall Collection v Kapitole Spojených štátov“.
V roku 1936 bol na jeho počesť vydaný pamätný „polcentný dolár Rode Island“.
V roku 1956 bola po ňom pomenovaná Roger Williamsova univerzita v Bristole na Rhode Islande.
V roku 1965 bol v Providence založený park s názvom „Národný pamätník Rogera Williamsa“.
drobnosti
Mal jazykovú znalosť a ovládal holandský, hebrejský, latinský, francúzsky a grécky jazyk.
Vyučoval slávneho básnika Johna Miltona v indiánskych jazykoch.
Často sa mu hovorí „zabudnutý zakladajúci otec“.
Rýchle fakty
Výročie narodenia: 21. decembra 1603
Štátna príslušnosť: Americká, Britská
Slávni: TeológoviaAmerican Men
Úmrtie vo veku: 79 rokov
Slnko: strelec
Born Country: England
Narodil sa v Londýne, v Spojenom kráľovstve
Slávne ako Teológ
Rodina: Manžel / manželka: Mary Barnard (m. 1629–1676) otec: James Williams (1562–1620) matka: Alice Pemberton (1564–1635) deti: Daniel Williams, Freeborn Williams, Joseph Williams, Mary Williams, Mercy Williams , Providence Williams Úmrtie: 1683 Mesto: Londýn, Anglicko Ďalšie údaje o štúdiu: Pembroke College, Cambridge
