Sappho bol lyrický básnik z ostrova Lesbos, ktorý žil v archaickom Grécku. V dávnych dobách bola považovaná za jedného z najväčších lyrických básnikov a dostala monikery ako „desiate múza“ a „básnikka“. Väčšina Sapphoho poézie sa nenašla, s výnimkou jednej kompletnej básne: Ódy na afroditu. Podľa prastarých komentátorov Sappho zložil popri lyrickej poézii aj elegantnú a mbambickú poéziu. O jej živote nie je veľa známe. Vyrastala v bohatej rodine. Staroveké zdroje súhlasia s tým, že bola vychovaná popri troch bratoch. Okolo roku 600 pred Kristom bola ona a jej rodina nútení opustiť Lesbos. Následne začali bývať v Syrakúzach na Sicílii. Sappho skladal básne až do roku 570 pred Kristom. Príbehy o jej láske k trajektovi Phaonovi a jej smrti pravdepodobne nie sú pravdivé. Napísala asi 10 000 riadkov a vedci Hellenistickej Alexandrie ju zaradili do kánonu deviatich najuznávanejších lyrických básnikov. Aj v modernej dobe našla jej poézia význam a čitateľstvo. Okrem toho sa stala vnímanou ako symbol lásky a túžby žien.
životopis
O živote Sappha nie je toho veľa známe. Pravdepodobne sa narodila okolo roku 630 pred Kristom v meste Mytilene na ostrove Lesbos. Totožnosť jej rodičov nie je istá.
Podľa určitých prastarých prameňov bola jej matkou žena menom Cleïs. Je však možné, že jej starí vedci mohli odvodiť jej meno a veriť, že Sappho nazvala za ňou svoju dcéru Cleis.
Totožnosť jej otca je predmetom vedeckej diskusie, ktorá trvala viac ako dve tisícročia. Staroveké svedectvo o jej otcovi poskytlo desať mien. Stalo sa to pravdepodobne preto, že ho Sappho nikdy v žiadnom zo svojich diel priamo neuviedla. Najskoršie a najznámejšie meno je Scamandronymus. Podľa Ovidových Heroides Sappho stratila svojho otca v siedmich rokoch.
V súčasnosti neexistuje žiadny spoľahlivý portrét Sappho. Všetky zobrazenia, či už staroveké alebo moderné, sú založené na predstavách príslušných umelcov. V básni „Tithonus“ odhaľuje, že mala čierne vlasy, ktoré sa odvtedy stali bielymi. Podľa literárneho papyrusu druhého storočia A.D. bola „pantelos mikra“, čo znamená dosť malá.
Sappho vyrastala so svojimi tromi bratmi: Erigyius, Larichus a Charaxus. Vo svojom písaní sú náznaky, že patrila do bohatej a aristokratickej rodiny.
Podľa starodávnej tradície bol Charaxus kedysi vo vzťahu s egyptským kurtizánom Rhodopom. Herodotus, najstarší historik, ktorý písal o príbehu, odhaľuje, že Charaxus zaplatil veľké výkupné za oslobodenie Rhodopsu, a preto ho Sappho neskôr pokáral.
Podľa väčšiny tradícií bola matkou Cleis, ktorá bola spomenutá v dvoch fragmentoch. Niektorí vedci sa domnievajú, že nesúviseli. Tiež sa tvrdilo, že Cleis bol vlastne jedným z Sappho mladších milencov.
V byzantskej encyklopédii Suda sa uvádza, že Sappho manžel bol Kerkylas z Androsa. Je to však pravdepodobne vynález komiksového básnika. Názov „Kerkylas“ pochádza zo slova „κέρκος“ (kerkos), ktoré má niekoľko možných významov, z ktorých jeden je „penis“ a tiež sa všeobecne nepoužíva ako meno. Okrem toho, hoci Andros je skutočný grécky ostrov, jeho meno je variáciou gréckeho slova ἀνήρ (aner), čo znamená človek.
Okolo roku 600 pred Kristom bola ona a jej rodina vyhodení z Lesbosu, pravdepodobne kvôli ich úzkemu prepojeniu s hádkou medzi politickými elitami o Lesbos v tomto období. O roky neskôr dostali povolenie na návrat.
Tradícia, ktorá siaha aspoň k Menandrovi, hovorí, že Sappho spáchal samovraždu skokom z Leucadianských útesov do Iónskeho mora pre lásku trajektu menom Phaon.
Moderní vedci to spochybňujú, pretože to považujú za nehistorické. Naznačujú, že to môže byť ďalší vynález komiksových básnikov alebo dokonca výsledok nesprávneho pochopenia odkazu prvej osoby v nebiografickej básni. Je možné, že legenda bola vyvinutá na vykreslenie Sappho ako heterosexuála.
poézie
Z 10 000 riadkov, ktoré Sappho zložila počas svojho života, dnes existuje len asi 650. Najvýznamnejšia je pre svoju lyrickú poéziu, ktorá sa tradične hrá s lýrom.
Suda uvádza, že tiež písala epigramy, elegiány a iambics. Tri z týchto epigramov prežívajú, ale tie, ktoré boli inšpirované Sapphovými dielami, boli v skutočnosti zložené počas helénistického obdobia. To isté platí o mbambických a elegantných básňach, ktoré tvorili sudánske štáty.
Aj keď starí autori tvrdili, že Sappho prevažne skladal milostnú poéziu, tradícia papyrusu naznačuje, že je to pravdepodobne nesprávne. V publikácii série papyri v roku 2014 sa objavujú časti desiatich po sebe nasledujúcich básní z knihy I Alexandrijského vydania Sappho. Dva z nich sú milostné básne, ale tri alebo štyri sa točia okolo rodiny.
Jej diela boli pravdepodobne zaznamenané prvýkrát, keď bola ešte nažive alebo krátko po jej smrti. V prvých rokoch boli rozdávané vo forme bodovania.
Alexandrijskí vedci vydali kritické vydanie Sapphoho poézie v druhom alebo treťom storočí. Mnoho vedcov verí, že pravdepodobne existovalo viac ako jedno alexandrijské vydanie.
Zvyčajne sa tvrdilo, že väčšina Sapphoho poézie je stratená, pretože cirkev sa jej nepáčila. Táto viera sa očividne formovala počas renesancie. Realita však bola niečo iné.
Pravdepodobným dôvodom, prečo väčšina jej práce neprežila, je to, že dopyt po nej nebol dostatočný na to, aby sa skopírovali na pergamen, keď kodexy začali nahrádzať zvitky papyrusu ako prevládajúcu formu kníh. Ďalším problémom je pravdepodobne to, že jej etnický dialekt bol považovaný za nejasný.
Medzi jej približne 650 prežívajúcich línií existuje iba jedna báseň „Óda na Afroditu“. Bola plodným básnikom, ktorý svoje básne skladal v dobre rozvinutej tradícii lesbickej poézie, ktorá si vytvorila svoj vlastný básnický slovník, metre a konvencie. Niektorí z jej poetických predchodcov boli Arion a Terpander.
Prieskum sexuality
V modernej dobe sa Sappho objavil ako symbol homosexuality. Anglické slová ako „sapphic“ a „lesbian“ pochádzajú z jej mena a ostrova, z ktorého volala. Nie vždy tomu tak však bolo.
Bola znázornená ako promiskuitná heterosexuálna žena v klasickej aténskej komédii. Najskorší úprimný materiál o Sappho homoerotike je z helénistického obdobia.
Starovekí autori zastávali názor, že Sappho nebol zapojený do sexuálnych vzťahov so ženami. Podľa Sudy došlo k „urážlivému obvineniu“ proti básnikovi, ktorý sa oddával sexuálnym vzťahom so svojimi „žiačkami“.
Debata pokračuje dodnes, aj keď väčšina moderných vedcov súhlasí s tým, že jej poézia obsahuje homoerotické emócie. Niekedy na začiatku 20. storočia sa objavila myšlienka „Sappho ako učiteľa“. Podľa toho možno Sappho vnímanú vášeň pre ostatné ženy vysvetliť ako lásku k študentom. Táto teória však nedokáže vysvetliť všetky svoje diela.
vplyv
Sappho bol jedným z najslávnejších básnikov staroveku. Často bola vítaná ako „básnikka“, rovnako ako sa Homer nazýval „básnik“. Viaceré starodávne zdroje ju vykreslujú ako „desiate múza“. Jej život a poézia inšpirovali generácie spisovateľov a básnikov, ktorí za ňou prišli.
Dnes jej poézia naďalej inšpiruje feministické autorky a básniky, ako aj zástankyne LGBTQA + a práv žien. V rokoch 2004 a 2014 sa publikácie jej „nových“ básní sústredili na vedecké, ako aj na mediálne zameranie.
Rýchle fakty
Narodený: 630 pnl
národnosť Gréčtina
Slávne: PoetsGreek Women
Úmrtie vo veku: 50 rokov
Miesto narodenia: Grécko
Narodil sa v: Lesbos, Grécko
Slávne ako Básnik
Rodina: otec: Skamandronymous matka: Cleïs Sappho súrodenci: Charaxus, Eurygius, Larichus deti: Cleïs Úmrtie: 580 pred Kr. Miesto úmrtia: Lesbos, Grécko