Solon bol aténsky politik, zákonodarca a básnik a je považovaný za osobu, ktorá položila základy demokracie v Aténach prostredníctvom svojich ústavných reforiem. Bol sociálnym reformátorom, ktorý umiernil sociálny, ekonomický a politický systém v Aténach rozdelením občanov do štyroch príjmových skupín podľa ich ročného príjmu, čo tiež zabezpečilo ich príslušné privilégiá v politickom systéme. Pred Solonom v Aténach trpela spojená práca a otroctvo. Prvou reformou, ktorú priniesol, bolo oživenie zotročených občanov z ich dlhov. Uviedol tiež nové formy obživy, ako je vývoz olivového oleja a obeh nových mincí. Jeho poézia bola pre neho prostriedkom šírenia jeho odkazov a varovaní občanom. O jeho osobnom živote nie je k dispozícii veľa informácií okrem toho, že patril k vplyvnej rodine a bol obchodníkom, ktorý veľa cestoval, z veľkej časti jeho raného života. Pred koncom 5. storočia Gréci zostavili zoznam „siedmich múdrych“, ktorí mali výrazný vplyv na intelektuálny a politický rast ich národa a Solonove meno sa v tomto zozname považuje za vysoko uznávané.
Detstvo a skorý život
Solon sa narodil v Aténach okolo 638 ° C. do pozoruhodnej rodiny Attiky. O Solonovom osobnom živote nie je veľa známe, najmä o jeho detstve, pretože Gréci za jeho života nezačali písať históriu.
kariéra
V 5. storočí sa sporadické informácie o jeho živote zhromažďovali, najmä prostredníctvom informácií z jeho poézií a zákonov. Solon mohol byť obchodníkom, keď veľa cestoval v jeho ranom živote.
Solon získal popredné miesto okolo roku 600 pred Kristom, v čase, keď boli Athéňania zdesení ich porážkou vo vojne so susedmi Megary a Megariným konečným vlastníctvom ostrova Salamis.
Athénčania obnovili vojnu s Megarou a ostrov tentokrát zajali, a to vďaka verejnému odôvodneniu Solonovej básne samotným Solonom, ktorý ich povzbudil, aby zachránili svoju česť a vzdali všetku vojnu.
Počas Solonovho času prešli Atény problematickým politickým systémom, keďže spoločnosti dominovala aristokracia a politický monopol eupatridae, čo viedlo chudobných poľnohospodárov k zadĺženiu. Ľudia boli vylúčení z vlády.
Ľudia prišli k Solonovi, aby získali mierne riešenie svojich problémov, pretože nebol revolucionárom, ale reformátorom a veril v spoločnosť, v ktorej každá trieda mala svoje dobre definované miesto a funkciu.
V roku 594 pred Kr. Bol Solon každoročne hlavným vládcom a po 20 rokoch práce bol uznaný za zákonodarcu. Prvou reformou, ktorú priniesol, bolo oživenie zotročených občanov z ich dlhov.
Solon okrem iného zaviedol pre občanov alternatívne povolania - podporovalo sa napríklad obchodovanie s olivovým olejom a jeho vývoz.
Neveril v redistribúciu pôdy, ale uistil sa, že sa produkuje dostatočné množstvo obilia, aby sa živilo obyvateľstvo. Podporoval tiež obeh mincí, ktoré sa vymysleli aj v jeho živote.
To viedlo k hospodárskemu zlepšeniu prostredníctvom obehu nových mincí a pravidelného vývozu výrobkov z Atén, ako je olivový olej a hrnčiarstvo. Tieto reformy síce chudobu úplne neodstránili, ale priniesli pozoruhodné zlepšenia.
Jednou z hlavných politických reforiem, ktoré Solon priniesol v Aténach, bolo rozdelenie občanov do štyroch príjmových skupín podľa ich ročného príjmu, ktorý bez ohľadu na narodenie rozhodol o rozsahu ich politickej výsady v spoločnosti.
Solon položil základy demokracie zavedením „Rady štyroch stoviek“, v ktorej ľudia z chudobných častí slúžili jeden rok po druhom, čím sa zabezpečilo zapojenie každej triedy do spoločnosti s vládou.
Solon napísal zákon, ktorý eskaluje sociálny, politický a ekonomický pokrok Atén. Upravil „darco zákon“ a urobil ho humánnejším. Kódy, ktoré navrhol, sa stali základom aténskeho zákona o štatúte.
Hoci Solonove reformy boli pre Aténskych občanov dychom čerstvého vzduchu, nedokázal uspokojiť každého a rôzne sekty spoločnosti sa sťažovali na to, ako sa im v rámci jeho reforiem veľmi dobre nepodarilo.
Rozhodol sa vyraziť na cestu na 10 rokov, pretože nechcel hájiť zámery, ktoré stoja za jeho reformami.Keď sa vrátil, jeho priateľ Peisistratus sa stal tyranom, proti ktorému predtým všetkých varoval.
Hlavné diela
Solonove právne reformy sa považovali za jedno z jeho najväčších diel. Tieto zákony boli napísané na veľkých drevených doskách pripevnených k sérii náprav, ktoré stáli vzpriamene v Prytaneum, pre referenciu a pohodlie ľudí.
Osobný život a odkaz
Po dokončení reforiem sa Solon vzdal svojej mimoriadnej autority a vycestoval 10 rokov. Jeho prvou zastávkou bol Egypt, kde sa zoznámil s egyptským faraónom Amázom II as egyptskými kňazmi, Psenophis a Sonchis.
Taktiež odišiel do hlavného mesta Lydie, kde sa stretol s Croesom a dal radu lýdskym kráľom, čo Croesus ocenil neskôr a Solon sa etabloval ako múdry muž.
Do 4 rokov od Solonovho odchodu sa znovu objavili staré spoločenské rozpory, s Peisistratosom, jedným z jeho príbuzných, ktorý násilne ukončil frakcionizmus. Peisistratos založil neústavnú tyraniu. Po jeho návrate obvinil Solon Athénčanov z hlúposti a zbabelosti, pretože to dovolili.
Po návrate do Atén sa Solon stal spoľahlivým oponentom Peisistratosu a stál v plnom brnení mimo svojho domu a vyzval všetkých, aby sa postavili proti Peisistratosovi, budúcemu tyranovi. Jeho snahy však nepriniesli ovocie a zomrel krátko po tom, ako si Pisistratus násilne zmocnil autokratickú moc.
Vo veku 80 rokov zomrel na Cypre a jeho popol bol rozptýlený okolo ostrova Salamis, kde sa narodil.
drobnosti
Solon založil v Aténach bordely s verejným financovaním, aby demokratizoval dostupnosť sexuálneho potešenia.
Jediné dostupné záznamy Solonových zákonov sú fragmentárne citácie a komentáre v literárnych prameňoch, ako napríklad tie, ktoré napísal Plutarch.
Rýchle fakty
Narodený: 638 pnl
národnosť Gréčtina
Slávni: politickí vodcoviaGreek Men
Úmrtie vo veku: 80 rokov
Narodil sa v klasických Aténach
Slávne ako Položil základy pre demokraciu v Aténach.
