Aruna Asaf Ali, známa ako Grand Old Lady hnutia za nezávislosť, bola aktivistkou indickej nezávislosti a bojovníkom za slobodu. Jej silná spolupráca s indickým národným kongresom a snaha pracovať pre nezávislosť krajiny sa začala, keď sa prvýkrát stretla so svojím manželom Asafom Ali, ktorý bol aktívnym členom strany Kongresu. Po stopách svojho manžela sa s nadšením zúčastnila na programoch kongresu a čoskoro sa stala dôležitým členom strany. Najlepšie si pamätá do dnešného dňa, keď zdvihla vlajku indického národného kongresu v nádrži Gowalia Maidan v Bombaji v plánovanom čase, čím začala začatie hnutia Ukončiť Indiu. Akt bol historický, pretože prišiel po tom, ako Briti zatkli všetkých hlavných vodcov a členov pracovného výboru kongresu, a tak opustili hnutie Quit India Movement leader. Okrem prispievania k boju za slobodu pracovala aj na obohacovaní chudobných a utláčaných. Zdôraznila posilnenie postavenia žien a vzdelávanie. Počas svojho života bola poverená mnohými národnými a medzinárodnými vyznamenaniami.
Detstvo a skorý život
Aruna Asaf Ali sa narodil ako Aruna Ganguly v ortodoxnej rodine bengálskych Brahminovcov v Upendranath Ganguly a Ambalika Devi 16. júla 1909 v Kalka v Pandžábu. Samostatne vychovávaná bola najstarším dieťaťom rodiny.
Svoje skoré vzdelanie získala od Konventu Najsvätejšieho srdca v Lahore. Až v škole ju katolizmus priťahoval natoľko, že sa rozhodla stať sa rímskou mníškou. Jej rodina ju pobúrila a presunula ju na protestantskú školu v Nainitalu.
Neskorší život
Po ukončení štúdia pracovala ako učiteľka v Gokhale Memorial School v Kalkate. Práve v Allahabad sa stretla so svojím budúcim manželom Asafom Ali, významným kongresmanom. Obaja sa vzali v roku 1928.
Po manželstve s Asafom Ali prijala život svojho manžela a stala sa čoraz aktívnejšou členkou strany Kongresu. Obrátila sa k indickej politike a zamerala sa na to, aby hodnotne prispela.
Gandhijiho ideály a viera ju veľmi ovplyvnili, rovnako ako názor ostatných na indickom národnom kongrese. Jej prvý aktívny podnik v politike sa začal aktívnou účasťou na verejných sprievodoch počas Salt Satyagraha v roku 1930. Zatkli ju za obvinenie, že bola tuláca a uväznená.
Na rozdiel od iných väzňov, ktorí boli prepustení z dôvodu Paktu Gándhího Irwina v roku 1931, nebola prepustená, ale jej prepustenie ju zabezpečilo verejné agitovanie.
V roku 1932 bola opäť zatknutá a umiestnená do väzenia Tihar Jail v Dillí za účasť na hnutí za slobodu. Kým bola vo väzení, namiesto toho, aby truchlila nad uväznením a čakala na prepustenie, organizovala politických väzňov a protestovala proti zlému zaobchádzaniu, ktoré sa im dostalo, začatím hladovky.
Jej aktívny stánok ju uväznil pred väzením. Bola premiestnená do väzenia Ambala, ktoré malo väzňov iba muža, a preto musela žiť v samote a izolácii. Po protestoch sa však stav politických väzňov výrazne zlepšil.
Po prepustení z väzenia prešla na socializmus namiesto toho, aby sa sústredila na doktrínu Kongresu. Zamerala sa na vzdelávanie nižšej utláčanej triedy o kastovej hierarchii, chudobe a útlaku pohlaví.
Spolu so svojím manželom sa zúčastnila 45. zasadnutia indického kongresu, ktoré sa konalo v Bombaji, a stala sa dôležitým účastníkom podujatia. Kongresový výbor pre celú Indiu prijal rezolúciu Koniec Indie.
Aby potlačili hnutie Quit India, britskí vládcovia zatkli všetkých dôležitých vodcov konvencie s cieľom ľahšie potlačiť hnutie bez vodcov.
Nechcela prepustiť ducha revolúcie, prevzala zvyšok zasadnutia a vrhla sa na Gowalia Tank Maidan, ako sa pôvodne plánovalo zdvihnúť vlajku Kongresu, čím sa označil začiatok hnutia Koniec Indie. Práve toto statočné správanie jej prinieslo titul hnutia „Hrdina 1942“ alebo „Hnutia Starej dámy“ hnutia za nezávislosť.
Polícia, pobúrená jej silnou vzpurnou činnosťou, zaútočila na zhromaždenie, namierila na ľudí slzný plyn a pošliapala vlajku, ktorú zdvihla. Škoda sa však spôsobila, pretože v celej krajine sa objavili iskry protestov a demonštrácií.
S cieľom zorganizovať odbojové hnutie sa presťahovala z Bombaja do Dillí. Avšak s nebezpečenstvom, že by ju chytila polícia, ktorá za ňu lovila, odišla do podzemia a unikla tak záchvatom.
Práve v podzemí upravovala mesačník Inquilab strany Kongresovej strany. V roku 1944 vyzval indickú mládež, aby zastavila márne diskusie o násilí a nenásilí a aktívne sa zapojila do boja za slobodu.
V roku 1946, keď bol rozkaz proti nej definitívne stiahnutý, vyšla z úkrytu. Sklon k socializmu sa čoskoro stala jednou z členov Socialistickej strany Kongresu.
Nezávislosť po Indii, zatiaľ čo Asaf Ali prevzala funkciu ministra komunikácie, pracovala na zvýšení stavu žien.
Povzbudila vzdelávanie žien a považovala to za jediný spôsob, ako oslobodiť ženy od pazúrov spoločnosti, v ktorej dominujú muži. Na dosiahnutie tohto cieľa založila týždenník „Link“ a denník „Patriot“.
V roku 1954 založila Národnú federáciu indických žien a pôsobila ako jej prezident, ale v roku 1956 opustila stranu.
V roku 1955 sa Kongresová socialistická strana zlúčila s Komunistickou stranou Indie, ktorej sa stala členkou ústredného výboru a viceprezidentkou Kongresu odborových zväzov All India. V roku 1958 však opustila Komunistickú stranu.
V tom istom roku bola prvou volenou starostkou Dillí. Na pozícii úzko spolupracovala s ďalšími renomovanými vodcami na sociálnom rozvoji štátu. V roku 1964 sa znova pripojila k Kongresovej strane, ale aktívne sa nezúčastňovala na politických snahách.
Ocenenia a úspechy
V roku 1964 získala prestížnu medzinárodnú cenu mieru Lenina.
Cenu Jawaharlal Nehru za medzinárodné porozumenie získala v roku 1991.
V roku 1992 získala druhú najvyššiu indickú civilnú česť Padma Vibushushan.
V roku 1997 bola posmrtne udelená najvyššia civilná cena Indie Bharat Ratna.
Osobný život a odkaz
Práve v Allahabad sa stretla so svojím budúcim manželom Asafom Ali, úspešným advokátom a členom Kongresovej strany. Hoci sa tí dvaja veľmi zamilovali, ich rodina sa dôrazne postavila proti ich zjednoteniu.
Asaf Ali nepatril iba k inej viere, bol moslimom, zatiaľ čo ona patrila do rodiny bengálskych Brahmo, ale bola jej 22 rokov staršia. Avšak náboženský rozdiel a veková medzera pre nich znamenali len málo a zviazali svadby po moslimských obradoch v roku 1928.
Netradičné manželstvo spôsobilo dosť zlosť, pretože ju následne rodina a príbuzní odmietli. Po svadbe sa jej meno zmenilo na Kulsum Zamani, ale populárne sa volala Aruna Asaf Ali.
V neskorších rokoch života sa jej zdravie zhoršilo. Po dlhom záchvate choroby ju naposledy vydýchla 29. júla 1996.
Jej prínos k boju za slobodu a národnému hnutiu je neoceniteľný. To bolo kvôli jej chrabrosti a statečnosti, že dostala označenie „Hrdina 1942“ alebo „Stará stará dáma“ hnutia za nezávislosť.
V roku 1998 indická vláda vydala pečiatku pripomínajúcu jej príspevok v Indickom národnom kongrese a v hnutí za slobodu.
Každý rok rozdáva front všetkých indických menšín cenu Dr Aruna Asaf Ali Sadbhawana zaslúženým kandidátom.
drobnosti
Populárna je známa ako „stará stará dáma“ indického hnutia za nezávislosť a „hrdina z roku 1942“.
Rýchle fakty
narodeniny 16. júla 1909
národnosť Indický
Slávne: Humanitárne indické ženy
Úmrtie vo veku: 87 rokov
Slnko: rakovina
Tiež známy ako: Aruna Ganguly
Narodený v: Kalka, Haryana
Slávne ako Indický aktivista za nezávislosť
Rodina: Manžel / manželka -: Asaf Ali otec: Upendranath Ganguly matka: Ambalika Devi Úmrtie: 29. júla 1996 miesto úmrtia: Kalkata Ďalšie ceny Fakty: Bharat Ratna - 1997 Padma Vibhushan - 1992 Cena Jawaharlal Nehru za medzinárodné porozumenie - 1991 medzinárodná Leninova mierová cena - 1964
