Mirza Ghalib bol významný básnik Urdu a perzský, považovaný za posledného veľkého básnika z Mughalovej éry. Tento virtuóz, pochádzajúci zo stredoázijskej rodiny Aibak Turkov, ktorý tradične slúžil ako vojaci, nasledoval svoju vlastnú vášeň v písaní a prekročil sa ako jeden z najvplyvnejších a najpopulárnejších básnikov v jazyku Urdu. Prekonal všetky šance, ktoré zatienili jeho osobný život, vrátane straty otca ako dieťaťa, čeliacich finančným obmedzeniam počas jeho života, stal sa alkoholom, porušoval normy a dokonca sa dostal do väzenia, vynikal svojou fascinujúcou poéziou, prozaikmi, epištolmi a denníkmi. , Najpozoruhodnejšie básne tohto literárneho majstra boli vo forme „gazazu“ (lyrika), „qaṣīdu“ (panegyrika) a „mas̄navī“ (moralistické alebo mystické podobenstvo). Keď zápasil s penurou a inými protivenstvami, nakoniec získal uznanie po tom, ako bol uznaný za laureáta básnika na súde posledného indického cisára Mughala v Bahādur Shāh II. Narodil sa Mirza Asadullah Baig Khan. Pri tvorbe svojich fantázií používal perá Ghalib, čo znamená dominantný, a Asad, čo znamená lev. Jeho poctou bol „Dabir-ul-Mulk, Najm-ud-Daula“. Jeho bohaté literárne dielo zostáva generáciou inšpiráciou pre ďalších básnikov a spisovateľov a naďalej sa dotýka duše hinduistického ľudu, mimo ambície Indie a Pakistanu.
Osobný život a jeho protivenstvá
Narodil sa Mirza Asadullah Baig Khan 27. decembra 1797 v Kala Mahal v Agra Mirze Abdullah Baig Khan a Izzat-ut-Nisa Begum. Jeho rodné mesto teraz stojí ako „Indrabhan Girls 'Inter College“. Miestnosť, v ktorej sa narodil, bola zachovaná.
Bol potomkom rodiny Aibak Turkov, ktorí sa po páde kráľov Seljukov presídlili do Samarkandu, jedného z najstarších miest strednej Ázie, ktoré je súčasťou moderného Uzbekistanu. Jeho matka bola etnická Kašmírčanka.
Počas vlády Ahmada Šáha Bahadura migroval z Samarkandu do Indie 15. generál Mughal, otec Ghalibovho otcovho otca Mirza Qoqan Baig Khan, ktorý slúžil ako Saljuq Turk. Pred usadením sa v Agra pracoval v Lahore, Džajpure a Dillí. Mirza Qoqan Baig Khan dostal podoblasť Pahasu, ktorá sa nachádza v okrese Bulandshahr v Uttarpradéš v Indii.
Ghalibov otec spočiatku slúžil „Nawabu“ v Lucknow a potom „Nizamu“ z Hyderabadu. Stratil svojho otca v bitke pri Alwari v roku 1803, keď mal päť rokov. Po tragédii sa o neho staral Ghalibov strýko Mirza Nasrullah Baig Khan.
Ghalib sa naučil Urdu ako svoj prvý jazyk, zatiaľ čo turečtina a perzština sa používali aj v jeho dome. Ako malý chlapec študoval v perzštine a arabčine. Jeden turist z Iránu prišiel do Agry a žil vo svojom dome niekoľko rokov. Ghalib bol vtedy v mladosti. Ghalib sa čoskoro spriatelil s turistom Abdusom Samadom (pôvodne nazývaným Hormuzd), ktorý sa práve obrátil na islam. Za Samada sa učil perzsky, arabsky, logicky a filozoficky.
Jeho manželstvo bolo dohodnuté s Umraom Begumom, keď mal 13 rokov. Umrao bola dcéra Nawab Ilahi Bakhsh a neter „Nawab“ Ferozepura Jhirku. Po svadbe sa presťahoval do Dillí so svojím schizofrenickým mladším bratom Mirzom Yousuf Khanom, ktorý neskôr zomrel v roku 1857.
Jeho manželka bola považovaná za náboženskú a ortodoxnú dámu. Aj keď existujú protichodné správy o vzťahu páru, básnik opísal svoj manželský život ako ďalšie uväznenie, pričom život je prvým v jednej z jeho epištol. Myšlienka, že život je neustálym bojom, ktorý možno uzavrieť iba smrťou osoby, je v jeho poézii opakujúcou sa témou.
Do siedmich rokov sa stal otcom siedmich detí. Bohužiaľ všetci zomreli ako deti. Bolesť a agónia tejto osobnej straty sa stala témou mnohých jeho „ghazálov“.
Jeho správanie, vrátane prijímania pôžičiek, vypožičiavania kníh, nepretržitého pitia, porušovania noriem a hazardných hier, ho často robilo nechvalne známym. Povesť o tom, že je „dámskym mužom“ v kruhu Mughalovho súdu, si získal povesť a bol tiež uväznený za hranie hazardných hier. Avšak virtuóz zostal nezaujatý a pokračoval so svojím správaním.
Pri jednej príležitosti, keď niekto ocenil poéziu šejka Sahbaiho, Ghalib rýchlo poznamenal, že šejk Sahbai nemohol byť básnikom, pretože nikdy nepil víno, nikdy nehral, nikdy ho nenarazili sandále milenci a dokonca ho ani nezničili sandále. navštívil väzenie.
Tituly získané počas obdobia Mughal
V roku 1850 mu cisár Bahadur Shah II získal titul „Dabir-ul-Mulk“. Bahadur Shah II mu tiež udelil tituly „Najm-ud-daula“ a „Mirza Nosha“, čo ho viedlo k získaniu titulu „Dabir-ul-Mulk“. pridať ako svoje krstné meno „Mirza“. Takéto udelenie cisára znamenalo zaradenie Ghalibu do šľachty kráľovského súdu.
Cisár Bahadur Shah II bol sám o sebe známym básnikom Urdu, ktorého súd zdobili ďalší zruční urdskí spisovatelia, ako napríklad Mumin, Dagh a Zauq, z ktorých Zaug bol Ghalibovým najbližším rivalom. V roku 1854 Bahadur Šáh II. Uviedol Ghaliba za svojho básnika. Ghalib sa čoskoro stal jedným z jeho významných dvorov. Cisárov najstarší syn, princ Fakhr-ud Din Mirza, sa tiež dostal pod dozor nad Ghalibom.
Ghalib tiež slúžil ako kráľovský historik Mughalovho dvora a viedol svoj život buď na záštitu cisára alebo nad veľkorysosťou a pôžičkami od priateľov. S pádom Mughalskej ríše a vznikom britského Raja sa Ghalib snažil prosiť o každú možnú vládnu moc vytvorenú Britmi. Hovorí sa tiež, že odcestoval do Kalkaty, aby získal plný dôchodok. Preto sú trest a utrpenie naďalej neoddeliteľnou súčasťou jeho života.
Býval v dome v Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk, v Dillí. Dom, ktorý sa dnes nazýva „Ghalib ki Haveli“, bol vyhlásený za archeologické nálezisko v Indii. Je známy aj pod názvom „Ghalibov pamätník“. V dome sa nachádza stála expozícia básnika, ktorý ponúka letmý pohľad. životného štýlu básnika a bohatej architektúry Mughalovej éry.
Zloženie majstra
Tento literárny majster začal skladať, keď mal iba 11 rokov. Spočiatku používal pseudonym „Asad“ a potom prijal meno „Ghalib“. Je známy aj ako „Asad Ullah Khan“.
Svoje perzské kompozície si veľmi vážil. Jeho urdskí „ghazáli“ ho však získali medzi novšími generáciami.
Ghalib rozšíril rozsah „ghazálov“, ktoré sa dovtedy prevažne obmedzovali iba na vyjadrenie srdcervy v láske. Medzi jeho ghazaly zaradil rôzne témy, medzi inými aj záhadné aspekty života a filozofie. Vo väčšine svojich veršov však zachovával tradíciu udržiavania pohlavia uctievaného bližšie neurčeného.
Mnoho Urdských učencov objasnilo Ghalibove „ghazálne“ kompilácie. Prvou takou prácou bol básnik, prekladateľ a učenec jazykov Ali Haider Nazm Tabatabai z Hyderabad.
Sarfaraz K. Niazi napísal prvý úplný anglický preklad „ghazalov“ Ghalibu, ktorý zahŕňal úplnú rímsku transliteráciu, objasnenie a rozšírený lexikón.Kniha bola nazvaná „Love Sonnets of Ghalib“ a vydala ju v Indii „Rupa & Co.“ a v Pakistane „Ferozsons“.
Fascinujúce písmená Ghalibu napísané v Urdu tiež umožnili jednoduchý a populárny Urdu, pretože písanie listov v jazyku predtým bolo oveľa dekoratívnejšie. Jeho spôsob písania bol dosť neformálny a niekedy aj humorný. Jeho zaujímavé listy dávali čitateľom pocit rozhovoru s ním.
Raz napísal list: „Hlavná koshish karta hoon ke koi aisi baat likhoon jo padhe khush ho jaaye,“ čo znamená: „Snažím sa napísať takú vec, že každý, kto číta, bude šťastný.“ Podľa niektorých vedcov boli Ghalibove listy dosť dobré na to, aby mu zarobili miesto, ktoré má v urdskej literatúre rád. Ralph Russell, ktorý bol britským učiteľom urdskej literatúry, preložil bohaté literárne dielo majstra do knihy Oxford Ghalib.
Jeho prózy boli tiež krásne a jednoduché, napriek tomu jedinečné a vytvorili revolúciu v urdskej literatúre.
Bez ohľadu na to sa Ghalib nikdy neodvážil vyjadriť, či už ústne alebo prostredníctvom svojich neoceniteľných spisov. Raz, v roku 1855, keď ho Sir Syed Ahmed Khan požiadal o doplnenie chválych slov k ilustrovanému vydaniu Aihana Abúla Fazla „Ai'n-e Akbari“, prišiel Ghalib s malou perzskou básňou, ktorá odsúdila „Ai'n“ -e Akbari. “
Ghalib nielenže pokáral Chána za to, že sa sústredil na také mŕtve veci, ale chválil aj „anglických švajčiarskych“, ktorí dovtedy ovládali všetky „a'iny“ svojej vlasti. Báseň má tiež preloženú verziu, napísal Shamsur Rahman Faruqi.
Ghalib bol svedkom pádu Mughalskej ríše a vzostupu britského Raja po zlyhaní indického povstania v roku 1857 proti britskej „Východoindickej spoločnosti“. Bol svedkom zmiznutia „bazárov“, miest a uličiek. Bol tiež svedkom búrania „havelis“ (sídiel) svojich priateľov. Počas roku 1857 zaznamenal narušené obdobie Dillí v práci Dastumbo.
Veľvyslanci 20. septembra 2010 zverejnili antológiu perzskej poézie Ghaliba s názvom „Kulliyat-e-Ghalib Farsi“, ktorú zostavil Dr. Syed Taqi Abedi a ktorá obsahuje vzácnu zbierku 11 337 veršov. Indii a Pakistane, počas funkcie sponzorovanej iránskym ministerstvom umenia a kultúry v Teheráne. Bola prepustená na „Maulana Azad National Urdu University“ v indickom Hyderabade.
Podľa Dr. Taqi do roku 1865 napísal Ghalib 1 792 dvojveršov v Urdu a 11 340 v perzskom jazyku.
Názory na náboženstvo
Bol to oddaný moslim, ktorý veril v hľadanie Boha namiesto toho, aby nasledoval náboženské praktiky. Prostredníctvom svojej literárnej práce, najmä svojej poézie, prejavil úctu Muhammadovi. Medzi jeho diela, ktoré ilustrujú jeho rešpekt voči Mohamedovi, patrí „Abr-i gauharbar“ (Cloud nesúci klenoty) a „qasida“ 101 veršov.
Zneuctil praktiky niektorých „Ulema“, ktorí v Ghalibových básňach odrážajú pokrytectvo a predsudky. Ghalib tiež písal proti niektorým „maulavisom“ (klerikom) a kritizoval ich za ich nedostatok vedomostí a za ich mimoriadnu dôveru.
Keď bola indická vzbura v roku 1857 v plnom prúde, vojaci odtiahli Ghaliba do plukovníka Burna na výsluch. Toto bolo 5. októbra 1857 v Dillí. Plukovník, zmätený stredoázijskou turkickou čelenkou, ktorú mal na sebe, sa spýtal: „Dobre? Ghalib odpovedal: „Polovica?“ Plukovník sa znova opýtal: „Čo to znamená?“ Ghalib odpovedal: „Pijem víno, ale nejem bravčové mäso.“
Jeho záber na Hindustana je zrejmý z básne Chiragh-i-Dair (Lampa chrámu), ktorú napísal na svojej ceste do Benares na jar 1827, a kde uvažoval o indickom subkontinente.
Smrť a odkaz
Tento svetovo uznávaný básnik vydýchol naposledy 15. februára 1869. Bol pochovaný v Hazrat Nizamuddin v Dillí v Indii.
Často hovoril, že sa mu náležite uznajú neskoršie generácie, a paradoxne jeho prípadný vzostup slávy nastal posmrtne.
Život tohto virtuosa bol zobrazený vo filmoch a divadle v Indii a Pakistane. Indický film Mirza Ghalib (1954) hral legendárny herec Bharat Bhushan ako Ghalib. Tiež ho vykreslil pakistanský filmový superhviezda Sudhir v pakistanskom filme Mirza Ghalib (1961). Renomovaný indický básnik, textár a filmový režisér Gulzar produkoval populárny televízny seriál Mirza Ghalib (1988), ktorý bol vysielaný na DD National a nechal hrať básnika Naseeruddin Shah.
Mnoho juhoázijských spevákov vrátane Indov ako Begum Akhtar, Jagjit Singh, Lata Mangeshkar, Asha Bhosle a Mohammed Rafi, ako aj Pakistanci, ako sú Ghulam Ali, Abida Parveen, Rahat Fateh Ali Khan a Mehdi Hassan, spievali svojich „ghazálov“. . "
Rýchle fakty
narodeniny 27. decembra 1797
národnosť Indický
Slávne: Citáty Mirza GhalibPoets
Úmrtie vo veku: 71 rokov
Slnko: Kozorožec
Tiež známy ako: Mirza Asadullah Beg Khan
Narodil sa v: Agra, Mughal Empire
Slávne ako Básnik
Rodina: Manžel / manželka -: Umrao Begum otec: Mirza Abdullah Baig Khan matka: Izzat-ut-Nisa Begum Úmrtie: 15. februára 1869 miesto úmrtia: Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk (teraz Ghalib ki Haveli, Delhi) )
