Narayana Guru, tiež známy ako Shree Narayana Guru Swami, bol duchovným vodcom, svätým a sociálnym reformátorom z indického mesta Kerala. Patril do ezhavskej komunity považovanej za „Avarna“ alebo patriacej do nižšej kasty. Bol sociálnym reformátorom a viedol hnutie s cieľom ukončiť nespravodlivosti prevládajúce v hinduistickej kastovej spoločnosti v Kerale. Veril v spiritualizmus, sociálnu rovnosť, slobodu a bratstvo. Celý svoj život venoval podpore duchovného osvietenia. Je uctievaný ako svätý a „guru“ pre svoje hlboké védske znalosti, poetickú excelentnosť a jeho učenie tolerancie a nenásilia, ktoré ovplyvnilo veľkú populáciu v Indii aj v zahraničí. Pomohol položiť základy pre spoločenské a duchovné reformy v Kerale. Veril, že duchovný a sociálny rast sa dá dosiahnuť výchovou a založením vzdelávacích stredísk. Tak postavil niekoľko chrámov, škôl a vzdelávacích stredísk pre znevýhodnených. Zamietol „Chaturvarnu“ a presvedčenie, ktoré je k nemu pripojené. Mnoho rokov po jeho smrti bola indickou vládou pripomenutá indická poštová známka. Srílanská vláda na jeho počesť vydala aj pamätnú pečiatku.
Detstvo a skorý život
Narayana Guru, láskyplne známa ako „Nanu“, sa narodila 28. augusta 1855 v Chempazhanthy neďaleko Thiruvananthapuram, Kerala. Jeho otec, Madan Asan, bol poľnohospodárom v komunite Ezhava a jeho matka bola Kuttiyamma.
Vyučoval sa v tradičnom gurukulskom systéme pod vedením Chempazhanthiho Mootha Pillaiho. Jeho matka zomrela, keď mal iba 15 rokov.
Vo veku 21 rokov odišiel do Travancore (moderný Thiruvananthapuram), aby sa učil od sanskrtského učenca Ramana Pillai Asana, patriaceho do rodiny Puthuppally Varanappally. Narayana Guru sa od neho naučil v Sanskrite Védy, Upanišady, literatúru a logickú rétoriku.
V roku 1881 opustil štúdium a kvôli chorobe svojho otca sa vrátil do svojej dediny. Založil tiež malú dedinskú školu na vzdelávanie miestnych detí, kde bol známy ako „Nanu Asan“.
Sociálny reformátor
Narayana Guru opustil svoju dedinu a domov, aby začal svoj život ako duchovný tulák. Značne cestoval cez Kerala a Tamil Nadu. To bolo počas jeho ciest, že sa stal spojeným so sociálnym a náboženským reformátorom Chattampim Swamikalom, ktorý zasa predstavil Gurua Ayyavu Swamikalovi, ktorý ho učil meditácii a joge.
Po rokoch cestovania založil svätyňu v jaskyni Pillathadam v Maruthwamale a zostal tam osem rokov, meditoval a cvičil jogu.
V roku 1888 odišiel do Aruvippuramu, kde meditoval, vzal z rieky skalu a posvätil ju ako idol Šivy, ktorý sa dnes nazýva chrám Aruvippuram Shiva.
Keďže Guru patril k nižšej kaste, Brahmini z vyšších kast spochybnili akt, ktorý vykonal zasvätenie známe ako „Aruvipuram Pratishta“, a jeho právo zasvätiť idolu Šivy.
15. mája 1903 založil spolu s Padmanabhanom Palpuom „Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam“ (SNDP), ktorý pracoval na duchovnom povznesení a vzdelávaní znevýhodnenej ezhavskej komunity.
V roku 1904 sa Guru presťahoval do Sivagiri neďaleko Varkaly a založil školu pre deti zo spodných častí spoločnosti, ktoré boli často diskriminované a segregované.
V roku 1912 postavil v Sivagiri Sarada Mutt. Založil tiež niekoľko chrámov v Thrissure, Kozhikode, Anchuthengu, Kannure, Mangalore a Thalasserii av roku 1926 dokonca odcestoval na Srí Lanku.
Začal niekoľko aktivít, vrátane púte Sivagiri organizovanej po jeho návšteve v Pallathuruthy v roku 1927.
Bojujte proti kastizmu
Počas 19. a začiatku 20. storočia bol v indickej spoločnosti rád kastizmus. Ľudia z nižších kast ako Thiyyas a Ezhavas a nedotknuteľní kasty ako Pulayars, Paraiyars a tribal utrpeli v rukách Brahminovcov.
Dokonca ani Guru nebol ušetrený od týchto zverstiev, a preto ako prvý akt protestu postavil v roku 1888 v Aruvippurame idol Siva. V Kerala a Tamil Nadu postavil viac ako päťdesiatpäť chrámov.
Dokonca posvätil niekoľko netradičných predmetov ako doska s nápismi „Pravda, etika, súcit“, vegetariánska Šiva, zrkadlo a socha od talianskeho umelca.
Kázal o vzájomnom súcite a tolerancii. Jedno z jeho významných diel, „Anukampadasakam“, chváli učenia Budhu, Krišnu, Ježiša Krista a Adi Šankaru.
Vaikom Satyagraha
Vaikom Satyagraha bol spoločenským protestom, ktorý sa začal, keď sa ľudia z dolných kastov vzbúrili proti nedotknuteľnosti praktizovanej v hinduistickej spoločnosti Travancore.
Keď údajne horná kasta zastavila Narayanu Gurua na ceste do chrámu Vaikom, jeho nasledovníci a priaznivci boli rozrušení a tak vyvolali Vaikom Satyagrahu.
Guruovi učeníci Muloor S. Padmanabha Panicker a Kumaran Asan napísali básne nesúhlasiace s incidentom. V roku 1918 sa ďalší stúpenec T. K. Madhavan odvolal na ľudové zhromaždenie Sree Moolam za právo vstúpiť do akéhokoľvek chrámu bez akejkoľvek diskriminácie na základe kasty.
Demonštranti ako K. Kelappan a K. P. Kesava Menon vytvorili skupinu a vyhlásili ju za „Kerala Paryatanam“. Mahátma Gándhí tiež podporil hnutie a zasnežoval sa do masového hnutia.
V dôsledku toho bol chrám otvorený všetkým a postavili sa tri cesty, ktoré k nemu viedli ľudia všetkých hradov. Tento protest hral významnú úlohu pri vyhlásení o vstupe do chrámu z roku 1936.
Spisy a filozofia
Narayana Guru napísal niekoľko náboženských diel ako „Atmopadesa Śatakam“ a „Daiva Dasakam“, čo sú zbierky duchovných básní a modlitieb.
Preložil tiež texty ako „Thirukural of Valluvar“, „Ozhivil Odukkam z Kannudaiya Vallalaar“ a „Ishavasya Upanishad.“
Veril v a kázal maximum „Jedna kasta, jedno náboženstvo, jeden Boh pre všetkých“ (Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam, Manushyanu).
Dokonca propagoval nedualistickú filozofiu Adiho Sankary a kombinoval ju s konceptmi sociálnej rovnosti a bratstva.
Rodinný a osobný život
O osobnom živote Narayany Guru je bohužiaľ známe len veľmi málo. Je však známe, že sa oženil s Kaliammou, keď mal asi 27 rokov. S manželkou nežil dlho.
Návšteva Pallathuruthy v roku 1927 bola poslednou cestou, ktorú uskutočnil Narayana Guru. Jeho zdravie sa zhoršovalo a v posledných dňoch sa o neho staralo niekoľko lekárov.
V roku 1928 sa presťahoval do Sarada Mutt v Sivagiri a 20. septembra toho istého roku zomrel.
Jeho hrobka sa nachádza v Sivagiri a 20. septembra sa každý rok pozoruje ako „Sree Narayana Guru Samadhi“. Jeho výročie narodenia sa označuje ako „Sree Narayana Jayanthi“ a oba dni zostávajú na jeho počesť štátnymi sviatkami.
Rýchle fakty
Prezývka: Nanu
narodeniny 20. augusta 1856
národnosť Indický
Úmrtie vo veku: 72 rokov
Slnko: Lev
Tiež známy ako: Shree Narayana Guru Swami
Born Krajina: India
Narodil sa v: Chempazhanthy, Thiruvananthapuram, India
Slávne ako Duchovný vodca, sociálny reformátor
Rodina: otec: Madan Asan matka: Kuttiyamma Úmrtie: 20. septembra 1928 miesto úmrtia: Sivagiri, Kerala, India Zakladateľ / spoluzakladateľ: Alwaye Advaita Ashram
